فهرست

مفتاح الوصول

إلى بناء الفروع على الأصول

تأليف وحيد عصره وفريد دهره

الشيخ الإمام العلامة المجتهد صفوة الأخيار ومصباح الأبرار

خاتمة المحققين ورئيس المدققين

سيدي الشريف أبي عبد الله محمد بن أحمد المالكي التلمساني

تغمده الله برحمته وأسكنه بحبوحة جنته ونفعنا بعلومه

ءامين

خطبة الكتاب

اعلم أن ما يتمسك به المستدلّ على حكم من الأحكام في المسائل الفقهية منحصر في جنسين

            دليل بنفسه

            ومتضمن للدّليل

الجنس الأول – الدّليل بنفسه

وهو يتنوّع نوعين :أصل بنفسه ولازم عن أصل

النوع الأول – الأصل بنفسه

وهو صنفان : أصل نقلي وأصل عقلي

            الصنف الأوّل- وهو الأصل النقلي

اعلم أن الأصل النقلي يشترط فيه أن يكون

صحيح السند إلى الشارع صلوات الله عليه،

متّضح الدّلالة على الحكم المطلوب،

مستمر الأحكام،

راجحا على كل ما يعارضه

فهذه أربعة شروط ينبغي أن نعقد في كل شرط بابا

الباب الأوّل في السند وفيه قصلان

             الفصل الأوّل في التّواتر

             الفصل الثاني في الآحاد

             خاتمة قد يعترض على السند إلخ

الباب الثاني في كون الأصل النّقلي متّضح الدّلالة وله ثلاثة أقسام

القسم الأوّل القولي وفيه جهتان

الجهة الأولى المنطوق وله طرفان

الطرف الأوّل في الدّلالة على الحكم وفيه مباحث

       المبحث الأوّل في الأمر وفيه مقدّمة ومسائل

                المقدّمة في حدّ الأمر وصيغته

                المسألة الأولى اختلفوا في الأمر المطلق إلخ

                المسألة الثانية في كون الأمر بالشيء يقتضي المبادرة إليه

                المسألة الثالثة في كون الأمر يقتضي التكرار إلخ

                المسألة الرابعة في الأمر الموقت بوقت موسع

                المسألة الخامسة في الأمر الذي يسقط بفعل البعض إلخ

                المسألة السادسة في الأمر بواحد من أشياء إلخ

                المسألة السابعة في الأمر بالشيء هل يقتضي الأجزاء إلخ

                المسألة الثامنة الأمر الموقت بوقت هل يقتضي قضاء المأمور به إلخ

                المسألة التاسعة في الأمر بالشيء هل يقتضي وسيلة المأمور به

                المسألة العاشرة في الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضده إلخ

        المبحث الثاني في النهي وفيه مقدمة ومسألتان

                                                     المقدمة في حدّ النّهي وصيغته

                 المسألة الأولى في كون النهي مقتضيا للتحريم أو الكراهة

                                                     المسألة الثانية في النهي هل يدل على فساد المنهي عنه إلخ

        المبحث الثالث في التّخيير

الطرف الثاني في الدّلالة على متعلّق الحكم وتحته فصول

        الفصل الأول في النّصّ

                خاتمة وقد يكون المعترض إلخ

        الفصل الثاني في المجمل وفيه مطالب

                المطلب الأوّل في التعريف بأسباب الإجمال

                المطلب الثاني في بيان القرائن المرجحة لأحد الاحتمالين

               المطلب الثالث في ذكر مسائل اختلف فيها هل هي مجملة أم لا

           المسألة الأولى في إضافة الأحكام الشرعية إلى الأعيان

           المسألة الثانية في الكلام الذي يتوقف صدقه على الإضمار

المسألة الثالثة في دخول النفي على الحقائق الشرعية

المسألة الرابعة في اللفظ المحتمل لمعنيين

المسألة الخامسة في الدّائر بين إفادة حكم شرعي إلخ

المسألة السادسة في اللفظ إذا كان له مسمى في اللغة ومسمى في الشرع

        الفصل الثالث في الظاهر

                                                    مبحث العموم وهو ثلاثة أقسام

                                                    القسم الأول العموم اللغوي وهو قسمان عام بنفسه وعام بلفظ آخر

                                                                   العام بنفسه

                                                                   العام بلفظ آخر

                                                   القسم الثاني العموم العرفي

                                                   القسم الثالث العموم العقلي وفيه مسألتين

                                                            المسألة الأولى في اللفظ المشترك بين معنيين إلخ

                                                            المسألة الثانية العام ظاهر في جميع أفراده إلخ

        الفصل الرابع في المؤول وفيه تأوبلات ثمانية

                التأويل الأول حمل اللفظ على مجازه لا على حقيقته

                التأويل الثاني الاشتراك

                التأويل الثالث الإضمار

                التأويل الرابع الترادف

                التأويل الخامس التأكيد

                التأويل السادس التقديم والتّأخير

                التأويل السابع التخصيص وهو قسمان

                                    الأول المتصل وهو أربعة

الاستثناء وفيه مسألتان

           المسألة الأولى الاستثناء هل يقتضي نقيض حكم صدر الجملة إلخ

           المسألة الثانية الاستثناء إذا ورد بعد جمل إلخ

التخصيص بالشرط والصفة والغاية

                                  الثاني المنفصل وفيه مسائل

           المسألة الأولى يجوز تخصيص الكتاب إلخ

           المسألة الثانية يجوز تخصيص خبر الواحد

          المسألة الثالثة يجوز تخصيص العموم بالمفهوم

           خاتمة إذا ورد العلم على سبب خاص إلخ         

                التأويل الثامن التّقيّد

 خاتمة لفصل المؤول

الجهة الثانية في دلالة القول بمفهومه وهو قسمان

                                    الأول مفهوم الموافقة

                                    الثاني مفهوم المخالفة وفيه مسائل

                                               المسألة الأولى مفهوم الصفة

                                               المسألة الثانية مفهوم الشرط

                                               المسألة الثالثة مفهوم الغاية

                                               المسألة الرابعة مفهوم العدد

                                               المسألة الخامسة مفهوم الزمان

                                               المسألة السادسة مفهوم المكان

                                               المسألة السابعة مفهوم اللقب

القسم الثاني من أقسام المتن الفعل

                        خاتمة ويلحق بالفعل في الدلالة الترك إلخ

القسم الثالث من أقسام المتن التقرير وفيه فصلان

الفصل الأول في الحكم الواقع بين يديه صلى الله عليه وسلم

الفصل الثاني في الفعل الواقع بين يديه أو في زمانه صلى الله عليه وسلم وفيه مسائل

المسألة الأولى في الفعل الواقع بين يديه صلى الله عليه وسلم

المسألة الثانية في الفعل الواقع في زمانه صلى الله عليه وسلم وكان مشتهرا

المسألة الثالثة الفعل الواقع في زمانه صلى الله عليه وسلم وكان خفيا

الباب الثالث في كون الأصل النقلي مستمر الأحكام وفيه مقدمة ومسائل

            المقدمة في حد النسخ

            المسألة الأولى الزيادة على النص المطلق إلخ

            المسألة الثانية اختلفوا إذا نسخ المنطوق إلخ

            المسألة الثالثة فيما يعلم به نسخ الأصل العقلي

الباب الرابع في كون الأصل النقلي راجحا وفيه فصلان

            الفصل الأول في ترجيحات السند

            الفصل الثاني في ترجيحات المتن

 

                        الصنف الثاني مما هو أصل بنفسه وهو الأصل العقلي

 

         النوع الثاني ما كان لازما عن أصل وفيه أبواب

                     الباب الأول في قياس الطرد وفيه مقدمة وفصلان وخاتمة

                                   المقدمة في حد القياس

                                   الفصل الأول في أركان القياس

                                               الركن الأول الأصل

                                               الركن الثاني العلّة

                                               خاتمة اختلفوا فيما ثبت به حكم الأصل

                                                           مبحث مسالك العلة

                                               المسلك الأول النص

                                               المسلك الثاني الإجماع

                                               المسلك الثالث المناسبة

                                               المسلك الرابع الدوران

                                               المسلك الخامس الشبه

                                               الركن الثالث الفرع

                                               الركن الرابع الحكم

                                   الفصل الثاني في أقسام قياس الطرد

                                   خاتمة في الاعتراضات الواردة على القياس

                        الباب الثاني في قياس العكس

                        الباب الثالث في الاستدلال

 

الجنس الثاني مما يتمسك به المستدل المتضمن للدليل وهو نوعان

            النوع الأول الإجماع وفيه مقدمة ومسائل

 المقدمة في كون الإجماع حجة

 المسألة الأولى إذا حكم واحد من الصحابة أو التابعين لمحضر جماعة إلخ

 المسألة الثانية في إجماع الصحابة

 المسألة الثالثة في إجماع أهل العصر الثاني على أحد قولين العصر الأول

 المسألة الرابعة في إجماع أهل المدينة

            النوع الثاني قول الصحابي

تمت

إعداد: محمد بن أحمد باغلي