Catégorie : Senouciates

En cette fin de 1582, lorsque la nouvelle des décisions du Concile de Trente de modifier le Calendrier Solaire en cours, arriva à Istanbul au Diwan du Haut Conseil Islamique du Sultan Mourad III (1574-1594), les fouqahas de l’époque ont dû se dire que les pratiques de la période anté-islamique de manipulation du Calendrier reprenaient de nouveau, mais comme la communauté chrétienne dans leurs contrées ne se sentait pas concernée, la nouvelle est passée comme un non-événement. Un « nasî’ » pas comme les autres venait d’être opéré et la communauté mondiale sous influence de Rome de l’époque était passée du Jeudi 4 Octobre 1582 au Vendredi 15 Octobre de la même année avec en prévision, par rapport au Calendrier Solaire de l’époque, dit Calendrier agraire ou « Calendrier Julien », un train de mesures pour l’avenir : – Suppression du jour supplémentaire du mois de février des années bissextiles de 1700-1800-1900 puis 2100-2200-2300 . – mais…sans toucher aux années multiples de 400 soient 1600-2000-2400.. En supprimant 10 jours de cette année 1582, le Dimanche de Pâques fût ainsi ramené au premier dimanche après la pleine lune après le 21 Mars, objectif essentiel de cette réforme. Aucun pays musulman de l’époque ne s’en inquiéta, considérant peut-être que cette réforme ne le concernait pas, et personne ne pensa qu’un jour tous ses descendants seraient enregistrés à leur naissance ainsi qu’à leur mort sur les registres...

بَابٌ فِي هَوْلِ المَوْتِ وَشِدَّتِهِ  (ص10) 005 من مخطوط كتاب أبو الليث نصر السمرقندي حَدَّثَنَا الخَلِيلُ بنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بنُ أَمْوَات حَدَّثَنَا حَسَن المَرُوزِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بنِ أَبِي عُدَي عَنْ حَسِيد عَن آنَس ابْنِ مَالِك أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ. قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ بِكَرَاهِيَّةٍ وَلَكِنْ إِذَا احْتَضَرَ المُومِنُ جَاءَهُ البَشِيرُ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ. فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبّ إ لَيْهِ مِنْ لِقَاءِ اللهِ تَعَالَى، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ. قَالَ: وَإِنَّ الفَاجِرَ وَالكَافِرَ إِذَا احْتَضَرَ جَاءَ البَشِيرُ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ، فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ. وَرُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَحَدَّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ فِيهِمْ الأَعَاجِبُ، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثْ قَالَ: فَخَرَجَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ حَتَّى أَتَوْا بِقَرْيَةٍ قَالُوا : لَوْ صَلَّيْنَا ثُمَّ دَعَوْنَا اللهَ حَتَّى يَخْرُجِ إِلَيْنَا بَعْضُ المَوْتَ فَيُخْبِرُنَا عَلَى المَوْتِ. فَصَلُّوا ثُمَّ دَعُوا رَبَّهُمْ. فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذَا بِرَجُلٍ قَدِ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْرِهِ، بِرَأْسِهِ أَسْوَدَ اللَّوْنِ خلاسى. فَقَالَ: يَا هَـؤُلاَءِ، مَا أَرَدْتُمْ مِنَّا فَوَاللهِ لَقَدْ مِتُّ مُنْذٌ تَسْعِينَ سَنَةً أَوْ مِائَةَ سَنَة وَأَنَّ مَرَارَةَ المَوْتِ مَا ذَهَبَتْ عَنِّي إ لَى الآنَ. فَادْعُوا اللهَ أَن يُعِينَنِي كَمَا كُنْتُ. وَكَانَ بَيْنَ عَيْنِهِ أَثَرَ السُّجُودِ. وَرَوَى الحَسَنُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: شِدَّةُ الموْتِ وَكَرْبِهِ عَلَى...