إتمام مكارم الأخلاق في أدب كسب الحلال

-1-

أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

-2-

إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فُكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَارَقَا وَكَانَا جَمِيعًا

أَوْ يُخَيَّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ

فَإِنْ خَيَّرَ أَحدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ

فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ

وَإِنْ تَفَارَقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا البيْعَ

فَقَدْ وَجَبَ البَيْع

 – متفق عليه عن ابن عمر-

-3-

إذا اختلف المُتَبَايِعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

فَالقَوْلُ مَا يَقُولُ رَبّ السِّلْعَةِ

أَوْ يَتتـَاركَانِ

– وفي رواية: يَتَرَادَّنِ-

-4-

إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي المَالِ وَالخُلُقِ

فَلْيَنْظُرِ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ

-5-

الاِقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ المَعِيشَةِ

وَالتَّوَدُّدُ إِلَآ النَّاسِ نِصْفُ العَقْلِ

وَحُسْنُ السُّؤَالِ نِصْفُ العِلْمِ

-6-

اللَّهُمَّ بَارِك لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

-7-

إِنِ اسْتَبْطَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رِزْقَهُ

فَلاَ يَطْلِبْهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ

-8-

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

-9-

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُؤْمِنَ المُحْـَرِفَ

-10-

إِنَّ الحَلاَلَ بَيِّنٌ

وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنٌ

وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ

لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ

فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ

وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ

كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ

أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى ؟

أَلاَ وَأِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ

أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةٌ

إِذَا صَلُحَتْ صَلحَ الجَسَدُ كُلُّهُ

وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ

أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ

– رواه البخاري ومسلم عن أبي عبد الله نعمان بن بشير-

-11-

إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ

وَإِنَّ اللهَ مُسْتَعْمِلُكُمْ فِيهَا

فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

-12-

أَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ البُخْلِ؟

-13-

أَيُّ الكَسْبِ أَطْيَبُ؟

قَالَ: عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ

وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٌ

-رواه البزّار وصححه الحاكم عن رفاعة بن رفع-

-14-

أَيُّهَا النَّاسُ

إِنَّ أحَدَكُمْ لَنْ يَمُوتَ حَتَّى يَسْتَكْمِل رِزْقَهُ

فَاتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ

خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حُرِّمَ

-15-

البَائِعُ وَالمُبْتَاعُ بِالخِيَارِ حَتَّى يَتَفَارَقَا

إِلاَّ أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ

وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ

خَشْيَةَ َأَنْ يَسْتَقْبِلَهُ

 – رواه الخمسة إلا بن ماجة عن عمرو بن شعيب-

-16-

البَيِّنَةُ عَلَى المُدَّعِي

وَاليَمِينُ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ

-17-

بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ

مَنْ أَدَّى الزَّكَاةَ

وَقَرَى الضَّيْفَ

وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ

-18-

ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَحَجَّ وَاعْتمَرَ وَقَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ

إِذَا حَدَّثَ كَذِبَ

وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ

وَإذَا ائْتُمِنَ خَانَ

-19-

حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ

وَدَوُوا مَرْضَاكُم بِالصَّدَقَةِ

وَاسْتَقْبِلُوا البَلاءَ بِالدُّعَاءِ

-20-

خَيْرُ المَالِ

سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ

وَفَرَسٌ مَأْمُورَةٌ

-21-

خَيْرُ المَالِ

عَيْنٌ سَاهِرَةٌ لِعَيْنٍ نَائِمَةٍ

-22-

دِرْهَمُ رِبَا يَأْكُلُهُ الرَّجُلُ وَهُوَ يَعْلَمُ

أَشَدُّ مِنْ سِتٍّ وَثَلاَثِينَ زَيْنَةٍ

-23-

الدَّيْنُ مَقْضِيٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ

– الزعيم: الكفيل-

-غارم: ملزم/ يدفع الدّين عمن كفله-

-24-

ذكر رجل للنبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّهُ يَخْدَعُ في البُيُوع

 فَقَالَ: إذَا بَايَعْتَ فَقُلْ: لاَ خِلاَبَةَ (أي لا خدعة)

-25-

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا

سَمْحًا إِذَا بَاعَ

سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى

سَمْحًا إِذَا قَضَى

سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى

-26-

الرِّفْقُ فِي المَعِيشَةِ

خَيْرٌ مِنْ بَعْض التِّجَارَةِ

-27-

شَرُّ الكَسْبِ

كَسْبُ الرِّبَا

-28-

ظُلْمُ الغَنِيِّ المَطَلُ

-29-

العَفْوُ لاَ يَزِيدُ العَبْدَ إِلاَّ عِزًّا

وَالتَّوَاضُعُ لاَ يَزِيدُهُ إِلاَّ رِفْعَةً

وَمَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ

-30-

عَزَّ مَنْ قَنَعَ

وَذَلَّ مَنْ طَمَعَ

-31-

عَلَيْكَ بِالإِيَاسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ

وَإِيَّاكَ وَالطَمَع فَإِنَّهُ الفَقْرُ الحَاضِرُ

-32-

قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا

-33-

قِيلَ: لِأَيِّ سَبَبٍ تَتْلِفُ النَّاسُ نُفُوسَهُمْ لِاَجْلِ المَالِ؟

فَقَالَ: لِأَنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّ المَالَ خَيْرُ الأَشْيَاءِ

وَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِي يُرَادُ مِنْ أَجْلِهِ المَالُ خَيْرٌ مِنَ المَالِ

-34-

لاَ تَزَالُ أُمَّتِي صَالِحًا أَمْرُهَا

مَا لَمْ تَرَ الأَمَانَةَ مَغْنَمًا

وَالصَّدَقَةَ مَغْرَمًا

-35-

لاَ تَشْتَرُوا السَّمَكَة فِي المَاءِ

فَإِنَّهُ غَرَرٌ

-36-

لاَ تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكَ

إِرْضَخِي بِمَا اسْتَطَعْتَ

-37-

لاَ َضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ

-38-

لاَ يَحْتَكِرْ إِلاَّ خَاطِئٌ

-39-

لاَ يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَبِيعُ شَيْئًا إِلاَّ بَيَّنَ مَا فِيهِ

وَلاَ يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ إِلاَّ بَيَّنَهُ

-40-

لاَ يَحِلُّ

سَلْفٌ وَبَيْعٌ

وَلاَ شَرْطَانِ فِي بَيْع

وَلاَ رَبْحٌ مَا لَمْ يَضْمَنْ

-41-

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-

الرَّاشِي وَالمُرْتَشِي وَالرَّائِشُ

-وَهُوَ الذِي بَيْنَهُمَا-

-42-

لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَم وَادِيَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ

لَسَأَلَ إِلَيْهِمَا ثَالِثًا

-43-

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ

لاَ يُبَالِي المَرْءُ بِمَا أَخَذَ مِنَ المَالِ

أَمِنْ حَلآلٍ؟ أَمْ مِنْ حَرَامٍ؟

-رواه البخاري عن أبي هريرة-

-44-

لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِآخِرَتِهِ وَلاَ آخِرَتَهُ لِدُنْيَاهُ

حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُمَا جَمِيعا

فَإِنَّ الدُّنْيَا بَلاَغُ الآخِرَةِ

وَلاَ تَكُونُوا كَلاًّ عَلَى النَّاسِ

-45-

مَا أَمْلَقَ تَاجِرٌ صَدُوقٌ

-46-

مَا قَلَّ وَكَفَى

خَيْر مِمَّا كَثُرَ وَألْهَىٌ

-47-

مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ

وَلاَ نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ

وَلاَ عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ

-48-

مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا

أَدَّى اللهُ عَنْهُ

وَمَنْ أَخَذَهَا يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا

أَتْلَفَهُ اللهُ

(رواه البخاري عن أبي هريرة)

-49-

مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا

فَلْيُسَمِّي لَهُ أُجْرَتَهُ

-50-

مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا

فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ

(رواه مسلم عن أبي هريرة)

-51-

مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا بَيْعَتَهُ

أَقَالَ اللهُ عَثْرَتَهُ

(رواه أبو داوود وابن ماجة عن أبي هريرة)

-52-

مَنْ أَمْسَى كَالاًّ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ

أَمْسَى مَغْفُورًا لَهُ

-53-

مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ شَفَاعَةً، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً، فَقَبِلَهَا

فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبا

(رواه أحمد وأبو داوود عن أبي أُمامة)

-54-

مَنْ غَشَّ لَيْسَ مِنَّا

(رواية الترمذي)

-55-

مَنْ غَشَّنَا

فَلَيْسَ مِنَّا

-56-

المُؤْمِنُ عِنْدَ شُرُوطِهِ

فِيمَا أُحِلَّ

-57-

نِعْمَ المَالَ الصَّالِحَ

لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ

-58-

نَهَى رَسُولُ الله

 -صلى الله عليه وسلّم-

عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ

(رواه أحمد والنّسائي عن أبي هريرة)

-59-

نَهَى رَسُولُ الله

 -صلى الله عليه وسلّم-

عَنْ بَيْعِ العُرْبَانِ

-60-

يَقُولُ ابْنُ آدَم

مَالِي … مَالِي

وَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِك

مَا أَكَلْتَ فَأفْنَيْتَ

أَوْ لَبِسْتَ فَأبْلَيْتَ

أَوْ وَهَبْتَ فَأَمْضَيْتَ

إعداد: محمّد بن أحمد باغلي