في ذكرى افتتاح مدرسة دار الحديث بتلمسان

يوم 27 سبتمبر 1937م

CONSTRUCTION DE LA MEDERSA DAR EL HADITH DU 12 FEVRIER 1936 AU 27 SEPTEMBRE 1937

دعوة إلى كلّ الجزائريين

في المؤتمر السنوي العام لجمعية العلماء

المنعقد بنادي الترقي بالعاصمة

في 19رجب1356هـ الموافق 24سبتمبر1937م

أيّها الإخوة الكرام

لقد حملني إخزانكم التلمسانييون أمانةً يجب عليّ أن أبلّغها إليكم

وهي أنّهم يسلّمون عليكم ويعاهدونكم على التفاني في خدمة الجمعية ونشر مبادئها

ويبشرونكم بأنّهم شيّدوا للإسلام والعروبة معهداً لم يكن له نظير في تاريخ الجزائر الحديث

 كما أنّهم يتشوّقون ويتشرّفون

أن يكون فتحُ هذا المعهد أوّل مرّة بيد علاّمة الجزائر وزعيم نهضتها الأستاذ الشيخ عبد الحميد بن باديس

وهذا المعهد هو « دار الحديث » المسماة على « دار الحديث الأشرفية » التي أسّست منذ قرون في دمشق

تلك المدرسة التاريخية التي تخرّج منها أئمّة العلوم وفحول في الأدب

والتي كان مدرسيها الإمام الحافظ محيي الدين النووي والإمام النظار تقي الدين السبكي

محمد البشير الإبراهيميّ

.

دعوة حضور أهالي مدينة تلمسان

لمهرجان افتتاح مدرسة دار الحديث

يوم الاثنين 27 سبتمبر 1937م

 إن أكبر دعامة تقوم عليها النهضة العربية الإسلامية بالقطر الجزائري هي تشييد المدارس الحرّة بمال الأمّة، لأنذها فضلا على الواجب الذي تقوم به للدّين واللغة تحيي في الأمّة روح البذل في سبيل العلم، وتقوّي فيها خلق التعاون على الخير

وقد قامت تلمسان عاصمتكم التاريخية بقسطها من هذا الواجب كلّه

فجاءت رمزا لمجذ تلمسان التاريخي وعنوانا على نهضة الجزائر الحديثة ومفخرة للقطر الجزائري كله وحصنا للعربية والإسلام

وستحتفل تلمسان بافتتاحها يوم الاثنين السابع والعشرين من شهر سبتمبر 1937 احتفالا مشهودا يكون عرسا عالميا للقطر كله وتتجلّى فيه الأخُوّة الإسلامية بأكمل معانيها

والجمعية الدينية الإسلاميّة المشرفة على تشييدها تتشرّف بدعوتكم للحضور في هذا المهرجان المبارك وتسألكم بحقّ الأخوّة ألاّ تقصّروا في واجب الحضور الذي هو تأييد للعلم وإعانة للإسلام والعربيّة

الشيخ محمد البشير الإبراهيميّ

.

 المشهد العظيم في صبيحة

يوم الاثنين 27 سبتمبر 1937م

 

تقاطرت وفود القطر الجزائري من كل ناحية لحضور افتتاح مدرسة دار الحديث بتلمسان

خرجت في هذا اليوم أهالي تلمسان صغارا وكبارا، نساء ورجالا، للقاء الشيخ عبد الحميد بن باديس من محطة القطار إلى دار 

الحديث بالتهليل والتسبيح والتحميد والتكبير

وصل الوفد وتجمع أمام دار الحديث ووقف الشيخ محمد البشير الإبراهيمي بباب المدرسة يخاطب الرئيس ابن باديس وهو

يناوله المفتاح بيده قائلا

الشيخ محمد البشير الإبراهيمي

لو علمت في القطر الجزائري، بل في العالم الإسلامي رجلا له يد على العلم مثل يدكم وفضل على الناشئة مثل فضلكم لآثرته دونكم بفتح هذه المدرسة، ولكني لم أجد، فباسم تلمسان وباسم الجمعية الدينية بالخصوص، أناولكم المفتاح. فلهذه المدرسة أن تتشرّف بذلك

 وتناول الشيخ عبد الحميد بن باديس المفتاح وقال

الشيخ عبد الحميد بن باديس

باسم الله الرحمن الرحيم

ثمّ على اسم الإسلام والعروبة والعلم والفضيلة أفتح دار الحديث

ربّنا أنزلنا منزلا مباركا

وأنت خير المنزلين

ربنا أدخلنا مدخل صدق

وأخرجنا مخرج صدق

واجعل لنا  من لدنك سلطانا نصيرا

جاء الحقّ وزهق الباطل

إنّ الباطل كان زهوقا


ثمّ فتح الباب ودخل

ودخل خلفه العلماء والضيوف

وبقيت جموع غفيرة من أهالي تلمساان لم تسعهم البناية وآثروا ضيوفهم عليهم

بقيت هذه الجموع تصيح خارج المدرسة: ابن باديس، ابن باديس،

نريد أن نرى ونسمع ابن باديس

فأطلّ عليهم هو والإبراهيمي والعلماء من الشرفة « البالكون » في الطابق الأوّل

وخاطبهم قائلا

يا أبناء تلمسان

.

يا أبناء الجزائر

.

إنّ العروبة من عهد تبّع إلى اليوم تحييكم

وإنّ الإسلام من يوم محمّد إلى اليوم يحييكم

وإنّ أجيال الجزائر من اليوم إلى يوم القيامة

تشكركم وتذكر صنيعكم الجميل

.

يا أبناء تلمسان

كانت عندكم أمانة من تاريخنا المجيد

فأدّيتموها

فنعم الأمناء أنتم

فجزاكم الله جزاء الأمناء

والسلام عليكم ورحمة الله

 

افتتاح مدرسة دار الحديث 27 سبتمبر 1937

من اليمين إلى اليسار في الصف الأول 1السي محمد مرزوق 2حمزة بكوشة 3بومعيزة 4 محمد العيد 5 سعيد الصالحي 6 الشيخ العربي التبسي 7 إبراهيم الكتاني ضيف من المغرب 8 الشيخ عبد الحميد بن باديس 9 الشيخ البشير الإبراهيمي 10 فرحات الدراجي 11 عبد السلام الطالب 12 منصوري سي محمد ابن سليمان 13 الشيخ خير الدين

ثمّ عاد العلماء إلى المدرسة

 وفي قاعة المحاضرات  اعتلى المنصّة ابن باديس وصحبه

وتكلّم الإبراهيمي وقال

الفضل في إنشاء هذه المدرسة لا يرجع لأحد غير جمعية العلماء

فكل فضل لهذا العاجز الضغيف هو قطرة من بحر فضل جمعية العلماء

ثمّ عرّف الإبراهيمي الحاضرين

بأن الرئيس ابن باديس سيفتتح الكلام بدار الحديث بدرس قيّم يلقيه في الحديث النبوي الشريف

افتتح ابن باديس الدّرس بحمد الله والصلاة على نبيّه صلى الله عليه وسلم

ثمّ روى الحديث بالسند المتّصل بالبخاري ومسلم وهو قوله صلى الله عليه وسلم

مثل ما بعثني الله به من الهُدى والعِلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضًا

فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير

وكانت منها أجادب « أو إخادات » أمسكت الماء

فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا « أو ورعوا

وأصاب منها طائفةً أخرى، إنما هي قيعان لا تُمسك ماءً ولا تُنبِتُ كَلَأً

فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعَلِمَهُ وَعَلَّمَهُ

ومثل من لم يرفع بذلك رأسًا ولم يقبل هُدَى الله الذي أُرسِلْتُ بِهِ

وأفاض الشيخ ابن باديس في شرحه بطريقته 

وأثناء كلامه على قوله صلى الله عليه وسلم  : من عَلِمَ وَعَلَّمَ

أخرج من جيبه خمسمائة فرنك إعانةً رمزيّة منه للمدرسة

وبعد انتهائه من الدرس تبارى الناس في البذل والتبرّع بما لديهم في سخاء وكرم نادرين

كما شارك النساء بعد ذلك بتقديم جواهرنّ وحُلّتِهِنّ

وفي الليل ألقى الشيخ مبارك الميلي درسًا قيّما في حديث

 إنّما الأعمال بالنّيّات وإنّما لكلّ امرئ ما نوى

وألقى الشيخ العربي التبسي درساً كذلك في قوله تعالى

وَلاَ تَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخلُونَ بِمَا أُوتُوا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا  الآية

وألقى الشاعر الغرّيد محمّد العيد آل خليفة قصيده الرائع الطويل النفس الذي يبدؤه بقوله

أُحَيِّي بِالرِّضَى حَرَمًا يُزَارُ 

 وَدَارًا تَسْـَظِلُّ بِهِ الدِّيَارُ

وَرَوْضًا مُسْتَجِدّ الغَرْسِ نَضَرًا  

   أَرِيضًا زَهْرُهُ الأَدَبُ النَّضَّارُ 

وَمَيْدَانًا سَتَرْتَبِعُ المَهَارِي 

بِسَاحَتِهِ وَتَسْتَبِقُ المَهَارُ

وَعَيْنًا مَا لِمَنْبَعِهَا مَغَاضُ 

 وَأُفقًا مَا لِأَنْجُمِهِ مَغَارُ

أُحَيِّي خَيْرَ مَدْرَسَةٍ بَنَاهَا 

 خِيَارٌ فِي مَعُونَتِهِمْ خِيَارُ

تِلِمْسَانَ احْتَفَتْ بِالعِلْمِ جَارًا 

 وَمَا كَالعِلْمِ لِلْبُلْدَانِ جَارُ

لَقَدْ لَبِسَتْ مِنَ الإِصْلاَحِ تَاجًا 

 يَحِقُّ بِهِ لِأَهْلِيهَا الفِخَارُ

فَكَانَ لَهُ بِهَا نَصْرٌ وَفَتْحٌ 

 وَكَانَ لَهُ ذُيُوعٌ وَاشْتِهَارُ

  * * *

يوم 28 سبتمبر 1937م

في اليوم الثاني

 ألثى الشيخ الفضيل الورتلاني خطابا تعرّض فيه إلى الحركة العلمية التي تقوم بها جمعية العلماء في الجزائر وفي فرنسا

وألقى الشاعر والصحفي الشيخ أبو اليقضان قصيدة عصماء عذا مطلعها

تلمسان تيهي بهذا الفخار

وباهي العواصم بين البشر

* **

ثم ألقى الشيخ  محمد العيد آل خليفة قصيدا آخر أثار إعجاب الحاضرين

دَعَاكَ الأَمَل         *           لِخَيْرِ العَمَلْ

فَخَلِّ الوَنَى         *          وَقُمْ عَنْ عَجَلْ

أَضَعْنَا المُنَى      *            بِفَرْطِ المَهَلْ

فَهَلْ نَفْحَةٌ         *             تُزِيلُ الفَشَلْ

وَهَلْ صَرْخَةٌ       *             تَهُزُّ القُلَلْ

***

يوم 29 سبتمبر 1937م

 

في اليوم الثالث

كانت الدروس في أماكن حرّة مختلفة بالمدينة 

مدرسة دار الحديث

نادي السعادة

نادي الشبيبة

النادي الإسلامي

وكان الشيوخ والأساتذة يتناوبون بهذه الأماكن زيادة على ما ذكر سابقا منهم ، الأساتذة الضيوف

سعيد صالحي

فرحاة بن الدراجي

مصطفى بن حلوش

وكذلك الأساتذة من أهالي تلمسان:

السيد عبد السلام بن الطالب رئيس الجمعية الدينية

وابن علي أبي عياد من تلاميذ الشيخ الإبراهيمي بتلمسان

فكانت ثلاثة أيام كأنها « عرس علمي » لا نظير له

ولكن هذه الأيام البهيجة تلتها أيام وسنوات نحس وحزن وألم طويلة في تلمسان

أولا بغلق مدرسة دار الحديث ومحاكمة مؤسسها من طرف الوالي العام بعد انصراف الضيوف من تلمسان

ودام غلقها خمس سنوات

فكانت وفاة الشيخ عبد الحميد ابن باديس في 16 أفريل 1940

موكب جنازة الشيخ عبد الحميد بن باديس بقسنطينة يوم 16 أقريل 1940

موكب جنازة الشيخ عبد الحميد بن باديس

وكانت قيام الحرب العالمية الثانية

فلم تفتح المدرسة إلاّ بعد احتلال الألمان لفرنسا ونزول الحلفاء في شمال إفريقيا سنة 1942 الذين تقربوا إلى الأهالي الجزائريين بإطلاق سراح المسجونين والمعتقلين وفتح المحلات المغلوقة إلخ وإطلاق سراح الشيخ البشير الإبراهيمي من منفاه بآفلو سنة 1943

فتولى رئاسة جمعية العلماءخلفا لابن باديس بعد رجوع الحياة لجميع الحركات والمنظمات الجزائرية

وانتقل الشيخ البشير الإبراهيمي إلى الجزائر العاصمة سنة 1945 لتسيير أشغال الحركة الإصلاحية والثقافية

فعيّن الشيخ محمد صالح رمضان مدير « دار الحديث » من 1946 إلى 1953

مدير مدرسة دار الحديث بتلمسان مع أساتذتهمن اليمين إلى اليسار: الشيخ عبد الله بوعنان – الشيخ سيد أحمد الشاوي بودغن – الشيخ محمد بابا أحمد – الشيخ محمد الصالح رمضان مدير المدرسة –  الشيخ نختار الصبان- الشيخ محمد ملوكة – الشيخ صالح زروق

 إعداد: محمد بن أحمد باغلي