Auteur/autrice : adminMirath

أبو الفضل ابن النّحوي1041-1119م

يوسف بن محمد بن يوسف التوزري الأصل، التلمساني أبو الفضل المعروف بابن النّحوي ولد بتوزر 433هـ/م1041 توفي بقلعة بني حماد 513هـ/م1119 مجتهد، نحوي، ناظم، فقيه أصله من بسكرة وقيل من توزر من بلاد إفريقيا وبها ولد ونشأ ودرس ثمّ ارتحل إلى  تلمسان وسكنها وبثّ بها علومه ، كما سكن كذلك فاس وسجلماسة ورحل إلى الشرق  ونزل مصر ثمّ عادإلى المغرب واستوطن قلعة بني حمّاد وبها كانت وفاته في محرم عام 513هـ/م1119 قال عنه الشاعر المؤرخ محمّد بن عليّ بن حمّاد كان أبو الفضل ببلادنا كالغزالي في العراق علما وعملا وهو صاحب المنفرجة *     لَبِسْتُ ثَوْبَ الرَّجَا وَالنَّاسُ قَدْ رَقَدُوا فَقُمْتُ أَشْكُو إِلَى مَوْلاَيَ مَا أَجِدُ   *   وَقُلْتُ يَا سَيِّدِي يَا مُنْتَـــــهَى أَمَلِي  يَا مَنْ علَيْهِ بِكَشْفِ الضُّـرِّ  أَعْتَمِدُ  * أَشْكُو إِلَيْكَ أَمْـــــــــــــرًا أَنْتَ تَعْلَمُهَا  ما لِي عَلَى حمْلِهَا صَبْرٌ وَلاَ جَلَدُ    *  وَقدْ مَـــــــــدَدْتُ يَدِي بِالذُّلِّ مُشْتَكِيًا  إِلَيْكَ يَا خَيْرَ مَنْ مُــــدَّتْ إِلَيْهِ يَدُ   اِشْتَدِّي أَزمَةُ تَنفَرِجِي  *   قَدْ آذَنَ لَيْلُكِ بِالبَلَجِ   1.       اشتَدِّي أَزْمَةُ تَنْفَـرِجِي * قَدْ  آذَنَ  لَيْلُكِ   بِالبَلَجِ 2.      وَظَلاَمُ اللَّيْلِ لَهُ سُـرُجُ * حَتَّى يُغَشَّاهُ  أَبُو السُّرُجِ 3.      وَسَحَابُ الخَيْرِ لَهَأ مَطَرُ * فَإِذَا  جَاءَ  الأَبَّانُ   تَجِي 4.      وَفَوَائِـدُ مَوْلاَنَا   جُمَلُ * لِسُرُوحِ الأُنْفُسِ  وَالمُهَجِ 5.      وَلَهَا أَرَجٌ  مُحْيِي أَبَـدَا * وَأقْصِدْ مَحْيَا ذَاكَ الأَرَجِ 6.      فَلَـرُبَّتَـمَا فَاضَ المَحْيَا * بِبُحُورِ المَوْجِ مِنَ  اللُّجَجِ 7.      وَالخَلْقُ جَمِيعًا فِي يَـدِهِ * فَذَوُو سَعَةٍ  وَذَوُو حَرَجِ 8.      وَنُزُولُـهُمْ  وَطُلُوعُـهُمْ * فَعَلَى دَرَكِ...

Lire la suite

الحسن بن علي بن طريف التاهرتي ت 501هـ/م1107

الحسن بن علي بن طريف التاهرتي ت 501هـ/م1107 عالم بالنحو، أديب  من أهل تاهرت تعلّم بها وبالأندلس درّس النحو بمدينة سبتة  ذكره القاضي عياض في أسماء شيوخه وقال شيخ بلدنا في النحو، مشهور بالصّلاح …. درّس عمره النحو ببلدنا وأخذ عنه جماعة أصحابنا وجماعة من شيوخنا ودرست عليه كثيرا من كتب النحو والأدب توفي 501هـ إعداد: محمد بن أحمد...

Lire la suite

عبد الله بن يوسف بن طلحة بن عمرون الوهراني حيا429هـ/م1037

عبد الله بن يوسف بن طلحة بن عمرون الوهراني حيا429هـ/م1037 من أهل وهران محدث، فقيه مالكي له مشاركة في علمي الحساب والطب قال ابن يشكوال  قدم الأندلس سنة 429هـ   وسكن إشبيلية وكان له علم بالحساب والطب وكان نافذا فيها إعداد: محمد بن أحمد...

Lire la suite

تلمسان، النسيج أو النساجة، الألباد، الطرز، البرشمان، برم الحرير والقطن، الخرازة، الدباغة، خدمة الحطب، اللوح توبة، فرائض التوبة، آداب التوبة، البواعث على التوبة، مراتب التوبة تَذَلَّلْتُ فِي البُلْدَانِ حِينَ سَبَيْتَنِي حروب الصالبية حكم سيدي شعيب أبي مدين خديجة بنت خويلد، سيدة تدبير الأعمال، خوف الفقر، كراهة الذم، طول الأمل، كراهة الموت، تعظيم الأغنياء، نسيان العبد عيوبه نفسه، خوف غير الله، الإصرار على الذنوب، الغفلة ديوان أبي مدين شعيب راس العام ردّوا علينا ليالينا التي سلفت،بأمر تعالى مجده قد تكبّرا روضة آل زيان سبتة، سيرة الرسول ص، مولده، منشأه، مبعثه، هجرته، وفاته، أزواجه، أولاده، غزواته، معجزاته، خلقه شدّة العروسة، العقيقة، فاتحة الخطبة شفاء السائل في تهذيب المسائل، بن خلدون، التصوف صقلية صلاح الدين الأيوبي صناعة الورق عاشوراء، تلمسان، صيام عاشوراء عبد العزيز زناقي عبد الله بن سليمان التاهرتي، تاهرت علم أصحاب الفترات ما حكمهم عند الله، علم إضافة الأشياء إلى أصولها، علم إقامة البراهين على الدّعاوى، علم إقامة الواحد مقام الجميع في أي موطن يكون، علم إلحاق البهائم بالإنسان في حكم ما من أحكام الشرائع، علم الآلاء والمنن الإلهية، علم الأبدال، علم الأتباع، علم الأمثال، علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، علم الإيمان، علم الاختصاص، علم الاختيار، علم التجانس بين الأشياء، علم التعريض بالخير، علم التعظيم الكوني، علم التقديس وأسبابه وأنواعه، علم التّعريف، علم التّفويض والتسليم في النّفوس، علم الحب وشرفه وأصناف المحبّين، علم الحلال والحرام، علم الحل والعقد، علم الخوف والحذر، علم الداء الإلهي،