Mois : novembre 2013

يا من يغيث الورى من بعد ما قنطوا

1.يَا مَنْ يُغِيثُ الوَرَى مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا  *  إِرْحَمْ عبيداً أَكُفَّ الفَقْرِ قَدْ بَسَطُوا 2.وَاسْتَنْزَلُوا جُودَكَ المَعهُودَ فَاسْقِهِمُ  *  رَيـًّا يُــــــــرِيهِم رِضًى لَمْ يُثْنِهِ سَخَطُ 3.وَعَـامِلِ الكُلَّ بِالفَضْلِ الَّذِي أَلِفُوا *   يَا عَادِلاً لاَ يُــــــــــرَى فِي حُكْمِهِ شَطَطُ 4.إِنَّ البَهَـائِمَ أَضْحَى التّربُ مَرْتَعُهَا *  وَالطَّيْرُ تَغْـدُو مِنَ الحَصْبَاءِ تَلْتَقِطُ 5.وَالأَرْضَ مِنْ حُلَّةِ الأَزْهَـارِ عَارِيَةٌ*  كَأَنَّهَا مَا تَحَلَّتْ بِالنَّبَـــاتِ قَطُ 6.وَأَنْتَ أَكْرَمُ مِفْضَال تُمَدُّ لَهُ *   أَيْدِي العُصَاةِ وَإِنْ جَارُوا وَإِنْ قَسَطُوا 7.نَاجَوْكَ وَاللَّيْل حُلاَهُ  بَهَاءُ سَنَى *  كَمَا يُحَلِّى سَوَادَ اللِّمَّـةِ الشَّمَطُ 8.فَشَارِبٌ بِذُنُوبِ الذَّنْبِ غُصَّ بِهِ *   وَآخَرُونَ كَمَا أَخْبَـرْتَنَا خَلَـطُوا 9.وَمُنْعَمٌ فِي لَذِيذِ العَيْشِ وَهُوَ يُرَى *    فِي سِلْكِ مَنْ هُوَ حَوْلَ العَرْشِ يَنْخَرِطُ 10.وَمُلْحِـدٌ يَدَّعِي رَبًّا سِوَاكَ لَهُ  *  حَيْـــــــرَانٌ فِي شِرْكِ الإِشْرَاكِ يَخْتَبِطُ 11.كُلٌّ يَنَالُ مِنَ المَقْـدُورِ قِسْمَتَهُ *  قَوْمٌ تَرَقُّوا وَقَوْمٌ فِي الهَـوَى سَقَطُوا 12.حُكْمٌ مِنَ اللهِ عَدْلٌ فِي بَرِيَّتِهِ *    فَرْضٌ عَلَيْنَا لَهُ التَّـسْـلِيـمُ مُشْتَرَطُ 13.وَمَنْ تَصَدَّى لِحُكْمِ اللهِ مُ‘ْتَرِضًا *    فَقَدْ تَصَدَّى لَهُ الخِذْلاَنُ وَالغَلَطُ 14.وَمَا ذُنُوبُ الوَرَى فِي جَنْبِ رَحْمَتِهِ *   وَهَلْ يُقَاسُ بِفَيْضِ الأَبْحُرِ النُّـقَطُ 15.فَمَا لَنَا مَلْجَأُ غَيْرَ الكَــــرِيمِ وَمَنْ  *    يُلْفَى عَلَى الحَوْضِ وَهُوَ السَّابِقُ الفَرَطُ 16.ذَاكَ الرَّسُولُ الَّذِي كُلُّ الأَنَامِ بِهِ *    يَوْمَ القِيَامَةِ مَسْــــــــــــرُورٌ وَمُغْـتَبِطُ 17.صَلَّى عَلَيْهِ صَلاَةً لاَ نَفَاذَ لَهَا *   مَنِ اسْمُهُ بِاسْمِهِ فِي الذِّكْرِ مُرْتَبِطُ   غيثية أبي مدين شعيب إعداد: محمد بن أحمد...

Lire la suite

عاشوراء بتلمسان

عاشوراء بتلمسان تعرف أزقة وأسواق مدينة تلمسان، تزامنا بيوم عاشوراء، نشاطا متميزا يعكس حرص سكان عاصمة الزيانيين على إحياء هذه المناسبة، وحفاظهم على العديد من العادات والتقاليد التي تعود إلى عدة قرون خلت، وتتكرر طقوسها سنويا•  وبإمكان المتجول في الشوارع والأحياء العتيقة للمدينة ملاحظة تلك الحركة غير العادية أمام المحلات التجارية وعلى الأرصفة التي يتخذها الباعة المتجولون فضاء لعرض منتوجاتهم، وما ينجر عنه من ازدحام بفعل توافد المواطنين، خاصة العنصر النسوي لاقتناء مختلف المواد والسلع•   وهذا الإقبال الكبير للناس حوّل المدينة إلى مهرجان شعبي ضخم على صورة سوق كبير تطول أجنحته كل الشوارع، حيث تعرض البضائع النسوية والعقاقير ولوازم الزينة التقليدية من حناء وغسول وكذا مواد العطارة و »البخور »• ويعتبر بعض التجار والباعة بالمنطقة التجارية العتيقة لمدينة تلمسان مثل  »القصارية » و »سيدي حامد » و »المدرس » عاشوراء فرصة سانحة لتزكية الأموال وانتعاش الأعمال•  وتشكل هذه المناسبة فرصة بالنسبة للعديد من المواطنين الميسورين، مثل التجار والأغنياء بصفة عامة الذين تتوفر فيهم شروط الزكاة، من أجل تطهير أموالهم عن طريق توزيع زكاتهم العينية أوالنقدية على الفقراء والمساكين• فيما يفضل البعض الآخر توجيه تلك الأموال لصندوق الزكاة قبل أن توزع على مستحقيها من قبل الجهات المعنية•   ويغتنم التجار في نفس الوقت هذا اليوم لبيع البضاعة المكدّسة بأثمان متواضعة تغري الزبائن وتجعلهم يتهافتون عليها بشكل ملفت للنظر، حيث يرى بعض الباعة  »أن هذه العملية تسمح بالمساهمة في العمل الخيري ونيل بركة هذا اليوم المبارك من جهة، والتخلص من المخزون المكدس وبالتالي تجديد الأنشطة وإنعاشها من جهة...

Lire la suite
  • 1
  • 2

تلمسان، النسيج أو النساجة، الألباد، الطرز، البرشمان، برم الحرير والقطن، الخرازة، الدباغة، خدمة الحطب، اللوح توبة، فرائض التوبة، آداب التوبة، البواعث على التوبة، مراتب التوبة تَذَلَّلْتُ فِي البُلْدَانِ حِينَ سَبَيْتَنِي حروب الصالبية حكم سيدي شعيب أبي مدين خديجة بنت خويلد، سيدة تدبير الأعمال، خوف الفقر، كراهة الذم، طول الأمل، كراهة الموت، تعظيم الأغنياء، نسيان العبد عيوبه نفسه، خوف غير الله، الإصرار على الذنوب، الغفلة ديوان أبي مدين شعيب راس العام ردّوا علينا ليالينا التي سلفت،بأمر تعالى مجده قد تكبّرا روضة آل زيان سبتة، سيرة الرسول ص، مولده، منشأه، مبعثه، هجرته، وفاته، أزواجه، أولاده، غزواته، معجزاته، خلقه شدّة العروسة، العقيقة، فاتحة الخطبة شفاء السائل في تهذيب المسائل، بن خلدون، التصوف صقلية صلاح الدين الأيوبي صناعة الورق عاشوراء، تلمسان، صيام عاشوراء عبد العزيز زناقي عبد الله بن سليمان التاهرتي، تاهرت علم أصحاب الفترات ما حكمهم عند الله، علم إضافة الأشياء إلى أصولها، علم إقامة البراهين على الدّعاوى، علم إقامة الواحد مقام الجميع في أي موطن يكون، علم إلحاق البهائم بالإنسان في حكم ما من أحكام الشرائع، علم الآلاء والمنن الإلهية، علم الأبدال، علم الأتباع، علم الأمثال، علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، علم الإيمان، علم الاختصاص، علم الاختيار، علم التجانس بين الأشياء، علم التعريض بالخير، علم التعظيم الكوني، علم التقديس وأسبابه وأنواعه، علم التّعريف، علم التّفويض والتسليم في النّفوس، علم الحب وشرفه وأصناف المحبّين، علم الحلال والحرام، علم الحل والعقد، علم الخوف والحذر، علم الداء الإلهي،