Mois : août 2013

Moufdi Zakaria à Tlemcen en 1935

Moufdi Zakaria à Tlemcen  Par Mohammed Baghli Ingénieur-Consultant en Patrimoine Immatériel ————– 6-10 Septembre 1935 : Au cinquième Congrès de l’Assaciation des Etudiants Nord-Africains Musulmans (AEMNA) Les autorités de l’époque s’étaient invitées à l’ouverture du Congrès pour passer leur message par la voix du Maire de Tlemcen dans la salle des fêtes de la Mairie.   Cette Salle se dressait en lieu et place de l’ancienne Médersa Et-Techfîniyya, qui s’étendait entre la Grande Mosquée de la ville et la Muraille-Nord du Méchouar, et qui fût complètement détruite en 1873 pour y ériger un mairie coloniale et une Place pour le Bal du 14 Juillet de chaque année, en face des principales sorties de la Grande Mosquée. Elle était l’une des cinq plus célèbres médersas de Tlemcen. La Médersa Techfîniyya s’appelait aussi Médersa du Grand Palais et fût inaugurée en 720H/G1320 par un cours célèbre de l’Imam Savant de l’époque Aby-Moussa ‘Imrân Al-Mecheddâly, mort en 745H /G1344. Cette Médersa était un joyau en son genre et fût appelé aussi la « Nouvelle Medersa » Et voilà qu’en ce 6 Septembre 1935, des étudiants maghrébins reprenaient leur place dans une de leurs Universités d’antan. Ils sont venus de la Zeitouna de Tunis, de la Quaraouiyyine de Fès, d’Alger, de Constantine, de Béjaïa, de Biskra, même s’ils se sont retrouvés dans des Universités de France ou d’Alger, Rabat ou Tunis. La délégation tunisienne, présidée par M....

Lire la suite

تواريخ لمفدي زكرياء بتلمسان Moufdi Zakaria

مفدي زكريا بتلمسان سبتمبر 1935م  تاريخ مشاركته في المؤتمر الخامس لجمعية طلبة شمال إفريقيا المسلمين المنعقد بتلمسان حيث أعلن « الثورة » كوسيلة عمل لتنفيذ القرارات تحت السلطة الاستعمارية. Cinquième Congrès de l’Association des Etudiants Nord-Africains Musulmans – Mohammed BAGHLI- Le Quotidien d’Oran Samedi 10 Septembre 2005 page 13 EVOCATION  ديسمبر 1936م في يوم من أيّام رمضان زار مفدي زكريا تلمسان وألقى محاضرة في نادي الرّجاء بحضور نوادي تلمسان وقرئ النّشيد الوطني »فداء الجزائر » لأوّل مرّة. فداء الجزائر سنة 1948م زيارت لعلاقات تجارية مع حرفيي تلمسان 12 سبتمبر 1962م تاريخ رجوعه إلى أرض الوطن بعد الاستقلال واستقباله بتلمسان     جويلية 1975م  تاريخ هجرته من تلمسان إلى المغرب ثمّ تونس حيث توفي في ثاني رمضان 1397هـ  17 أوت 1977م   النّشاط العقلي والتّقدّم الحضاري بالجزائر  في عهد الزيّانيّين    Moufdi Zakaria à...

Lire la suite

النّشاط العقلي والتّقدّم الحضاري بالجزائر في عهد الزيّانيّين – مفدي زكرياء

النّشاط العقلي والتّقدّم الحضاري بالجزائر  في عهد الزيّانيّين مفدي زكرياء – نشر هذا المقال في العدد الخاص عن تاريخ تلمسان وحضارتها لمجلّة « الأصالة » في عددها 26 الصادر في رجب-شعبان1395هـ/جويلية-أوت1975م بمناسبة انعقاد الملتقى التّاسع للفكر الإسلامي بتلمسان. مما لا يدعو إلى الشكّ والارتياب أنّ الجزائر بلغت القمّة في الحضارة، وكانت آثار هذه الحضارة بارزة في قوّة الملك ونظام الدّولة والنّهضة الاقتصادية، والنّبوغ العلمي والتّقدّم الأدبي، وأصبح الجزائريون أمّة متحضّرة ساهمت بقسط وافر في بناية صرح التمدّن الإسلامي. وليس من السّهل أن نحدّد مدى القسط الذي ساهمت به في هذه الحضارة وأن تميّز المادّة الخام التي اختصّت بها وقدّمتها كنتيجة لمجهودها الفردي الجبّار. ظهرت آيات هذه الحضارة في الفنون الجميلة كالموسيقى التي بلغت درجت ممتازة بفضل التّفاعل الواقع بتأثير الموسيقى الأندلسية، حيث كانت تلمسان نقطة انطلاقها إلى سائر أنحاء القطر الجزائري. والذي تقدّم بصفة خاصّة هو الفنّ المعماري. فإنّ البناية الجزائرية قد أدركت شأوا لم تدركه فيما تقدّم من عصورها. وقد عنى الملوك بتشييد القصور والمعالم وإنشاء البنايات والمجامع والمدارس والأسوار وأحداث المدن والقرى. وأعظم قصر بتلمسان، قصر « المشور » وهو بلاط الملوك من بني زيان  كان من أجمل القصور الإسلاميّة وأروعها. وكان جديرًا بدولة عظمى كولة الزيانيين. وقد اعتنى الملوك بتوسيعه وتنميقه. ومن مباني النّزهة « البركة » العظيمة التي كانت قرب تلمسان في بستان بديع كان من أجمل منتزهات تلمسان. ومنها « الملعب الكبير » الذي كانت تتسابق فيه الخيول في محافل مشهودة وفيه يقول محمّد القيسي: وبملعب الخيل الفسيح مجالـه   *  أجلى النواظر...

Lire la suite

تلمسان، النسيج أو النساجة، الألباد، الطرز، البرشمان، برم الحرير والقطن، الخرازة، الدباغة، خدمة الحطب، اللوح توبة، فرائض التوبة، آداب التوبة، البواعث على التوبة، مراتب التوبة تَذَلَّلْتُ فِي البُلْدَانِ حِينَ سَبَيْتَنِي حروب الصالبية حكم سيدي شعيب أبي مدين خديجة بنت خويلد، سيدة تدبير الأعمال، خوف الفقر، كراهة الذم، طول الأمل، كراهة الموت، تعظيم الأغنياء، نسيان العبد عيوبه نفسه، خوف غير الله، الإصرار على الذنوب، الغفلة ديوان أبي مدين شعيب راس العام ردّوا علينا ليالينا التي سلفت،بأمر تعالى مجده قد تكبّرا روضة آل زيان سبتة، سيرة الرسول ص، مولده، منشأه، مبعثه، هجرته، وفاته، أزواجه، أولاده، غزواته، معجزاته، خلقه شدّة العروسة، العقيقة، فاتحة الخطبة شفاء السائل في تهذيب المسائل، بن خلدون، التصوف صقلية صلاح الدين الأيوبي صناعة الورق عاشوراء، تلمسان، صيام عاشوراء عبد العزيز زناقي عبد الله بن سليمان التاهرتي، تاهرت علم أصحاب الفترات ما حكمهم عند الله، علم إضافة الأشياء إلى أصولها، علم إقامة البراهين على الدّعاوى، علم إقامة الواحد مقام الجميع في أي موطن يكون، علم إلحاق البهائم بالإنسان في حكم ما من أحكام الشرائع، علم الآلاء والمنن الإلهية، علم الأبدال، علم الأتباع، علم الأمثال، علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، علم الإيمان، علم الاختصاص، علم الاختيار، علم التجانس بين الأشياء، علم التعريض بالخير، علم التعظيم الكوني، علم التقديس وأسبابه وأنواعه، علم التّعريف، علم التّفويض والتسليم في النّفوس، علم الحب وشرفه وأصناف المحبّين، علم الحلال والحرام، علم الحل والعقد، علم الخوف والحذر، علم الداء الإلهي،