مصطلحات الصناعات والحِرَف التقليدية بتلمسان

محمد بن أحمد باغلي

صناعة النسيج أو  النساجة

الدراز صانع النسيج للبورابح

تنتج وتصدر

 أنواع من البورابح من بينها

البَطَانيَّة

والحشايشي

والمحربل

والهوى

وبورابح الموضة

الحنبل

أنواع من اللزوم والحزوم

أنواع من الجلالب والبرانس

أنواع من الحياك والسراول والكبابط

أما المواد الأولية لهذه المنتجات النسجية فكانت ترتكز على استعمال

الحرّارة

والقيام

والبروال

والمحربلة

والقطن

والحرير

أما الآلات التي كانت تنسج عليها

فمنها

المرمّة 

الدّف

النّسق

اللويحات

القيام

المنسج

الشقرة

البريبرة

———————————————————————-

النِّسَاجة   » حرفة النسًّاج،

والنسَّاج الذي ينسج الثياب والكلام — وهو كذلك الكذَّاب —

ونسج ينسُج وينسِج الثوب : حاكه ، وانتسج مطاوعه —

والنسيج (ج نٌسْج)، والنسيجة (ج نسائج) هو المنسوج —

وموضع النسج المَنْسَج والمَنْسِج  —

والمِنسَج والمِنْساج آلة النسج

 وفي اللغة العامية التلمسانية يسمي النساج «  الدّْرَّاز » —

و درز يدرُز درْزاً الثوبَ: خاطه خياطة متلززة في الغاية —

ودرز الخياط ُ الدروز: دقَّقها —

والدَّرزُ (ج دُروز) الارتفاع الذي يحصل في الثوب عند جمع طرفيْه في الخياطة —

وأولاد دَرزة، الحاكة، الخياطون

مادة النسج : الصوف، وتؤخذ من الغنم (حي أو مذبوح) عند جَزِّ الغنم؛ ويكون الجز في فصل الربيع (آخر شهر ابريل/بداية شهر يونيو) بعد سقوط مطر النيسان (شتاةالنيسان) والنيسان هو الشهر الرابع من الشهور الشمسية —

والمْجزَّة هي آلة الجز —

وتسمي الصوف المأخوذة من جلد الكبش المذبوح (البْطانة) بونضَّاف؛

والصوف نوعان : رطْبة وحرشة

وفي  سوق الغْزَلْ تباع الأصواف وتشتري.

       تحضير الصوف:

–        فرز الصوف الوافية من الدقة،

–        السّْليق (الجزة) (والاَّ التشرشيم (البطاين)  في الصحفة والا الطينة– ؛ يوضحو : ينحي الوضَح –التحلحيل–التفرطيخ–التصبين — التعصير – التقطير —

التزوزيط —

النّْشيف —

المشيط (مشطة ، مندالة)

–        قرداش—–

التبخير على المسخنة     

الغْزَل —

المغزل —

العزَّالة —

قرداش–برزال –محربل

       الوزين  الميزان – الرطل – نص رطل – وقية

       الصباغة : الغبرة —

الجابية –الطنجير–البيدون

       الدراز (المكان)

       الدرازين: المعلم – السَّفَّاح – الصانع –الشياقجي– الرداد – المدور –القَنذَاط– المتعلم

       المرمة : المرمة الكبيرة – المرمة نتاع الشياق – المنسج – الدف – النزق – الجعبة –القجر– الشفرة – المديد –البريبرة– الرُّدَّانة  — الناعورة

       اللباس: الكسا –التحليلة– الحايك (لليهود)– الجلابة –البرنوس– السروال –الكبوط — الحزام

       الفراش : بورابح الابيض : بروال ومحربل–بورابح نتاع لامودا–بورابح نتاع الهوى –بورابح الحشايشي – البطانية : مسرّحة و مزوقة، عمارة ونص عمارة –القراشية: خماسية وسداسية —

الحايل : فراش البدو

       الالوان : ابيض، اكحل، شهمي  —

مشروح، فاضح، غالق

احمر ، وردي، خوخي

ازر ق، زغدس، نيلي

 اصفر، فاضح، ىذهبي، كموني، ليمي

–اللتشيني، رنجي

 اخضر ، زرعي، زيتوني، زنجاري

 قهوي، عسلي، قرفي

سمبلي، زبيبي

مساهمة أ عبد الرحيم بن منصور

°———————————————————————–

صناعة الألباد

للطرايح بالصوف

————————————————————————

صناعة الطرز بالحرير وبالسير وبالذهب

على السروج

والمصخرات

والأخفاف

والتزاضم

والحزازم

————————————————————————

حرفة البرشمان

للجلالب

والبرانس

والسراولات للرجال

————————————————————————

حرفة برم الحرير والقطن

للتسوع

وللزعابل

واللجوم

واتكك

————————————————————————

حرفة الخرازة

 للريحية ، الفولية

والقراق

والخف

والجزمة

والصباط

والسطارة للسرج والبلغة 

————————————————————————

حرفة الدباغة

كانت تعتمد على صبيغة الدباغ

بقشور الرمان

وتَكَاوت

وشبّ

وعفصة 

————————————————————————

حرفة خدمة الحطب

للبرامل

والقبيبات  

المد النبي

والدّلية

والمحارث

وكذا قباضي

الفيسان

والمسحات

والشواقر

والخدامة

————————————————————————

حرفة خدمة اللوح

كانت

للبيبان

والطيقان

والصنادق

والطيافر

والمرافع

والأبناك

والخزاني

والأمهاد  

والإقاعد

التوابت

————————————————————————

حرفة البلاغجي

أنواع البلاغي

البلغة المسابطة

والبلغة المخازية

والبلغة الفرادية

والبلغة المشاربلة

وبومنتل

ولكل بلغة

قفى

وجه الرقعي

وفرّاشة

الموادّ الأولية للبلاغجي

جلد أصفر العتروس أو بطانة الكبش أو دباغ الفرد ؛

خيط الخرز

وخيط التنبيل

أدوات البلاغجي

يرتدي البلاغجي  التبانتة

ويعقد أمام الأزمايل

يُوضع في يديه صباعيات الخرز، هي : بيز الخرز ؛

والركاب ؛

ولشفى للتطويق

والخفيف للتطراق وهي من شجرة العرعار ؛

أما الخفيف للدليك فهي من شجرة الزفيزف ؛

حديدة الوقيع ؛

وقرابيس الوقيع ؛

وقرابيس القليب ؛

وقواليب الوقيع منها

 قالب البطال

وقالب الرجالي

وقالب الوسطي

وقالب النساوي

وقالب عزيزي كبير

وقالب عزيزي صغير

وقالب ارباعي

وكذا قالب موهو

والمقاس للبطانة والدباغ

والشفرة للدباغ والتشفير

ولا ننسى المغزل للتزليق ونقود الخرز والتشفير

—

هذا مدخل لعالم الاصطلاحات الحرفية التقليدية سبق لي أن سجلتها من أفواه أصحابها وهي بمثابة الأمانة، وفي عالم الاصطلاحات البقاء للأصلح

محمد بن أحمد باغلي