الكاتب: adminMirath

يذكر عثمان يحيى في تصنيفه لكتب ابن العربي حوالي 1395 عنوانا منها 539 عنوانا مكررا، ولكن بعض هذه الكتب منحولا وليس للشيخ محيي الدين حقيقة، وأما الكتب المؤكدة أنها للشيخ محيي الدين فهي التي ذكرها الشيخ في « الفهرس » أو في « الإجازة » أو في كتبه الأخرى المعروفة. ولكن هناك كتب أخرى أيضاً غير مذكورة في هذه المصادر الثلاثة والتي ربما كتبها الشيخ بعد تاريخ تأليف الفهرس (~سنة 627)، ويشمل 248 مصنفا، والإجازة للملك الأشرف الأيوبي (~سنة 632)، وتشمل 270-290 مصنفا حسب مصدر المخطوطة. وكذلك فقد صرح الشيخ في بداية الإجازة أن إحصاءه لمؤلفاته هذه ليس إحصاءً تاما وأنه ربما نسي أن يذكر بعضها. ولذلك فإن هناك كتب كثيرة لم يذكرها هو بل ذكرت في المصادر التاريخية المعروفة. ومن جهة أخرى فإن الكثير من المصنفات مذكورة في الإجازة وفي الفهرس بنفس الوقت، وبعضها مذكور في أحدها. أما عدد المصنفات التي ذكرها الشيخ في كتبه الأخرى فيبلغ حوالي 20 مصنفا. وقد استخلص عثمان يحيى أن عدد المصنفات التي ذكرها الشيخ محيي الدين يبلغ مجموعه 317 مصنفا، يوجد منها فقط 106. فنذكر في هذا الملحق أسماء المصنفات التي ثبتت للشيخ محيي الدين ابن العربي في هذه المصادر الثلاثة، بالإضافة إلى بعض المصنفات التي وردت في كتب التاريخ والتي من المؤكد أو من شبه المؤكد أنها له: الرقم عنوان الكتاب الفهرس الإجازة المصادر الأخرى/ملاحظات 1. الآباء العلويات والأمهات السفليات وهو كتاب (صج) 158 169 أنظر الباب 11 من الفتوحات المكية 2. الإبداع والاختراع المعنون...

وفي خاتمة كتاب الفتوحات   تعويذات مذكورة وأدعية مشهورة فمن ذلك ما يقال عند الكرب: لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَـوَاتِ وَالاَرْضِ، رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ. ويقال عند دخول المسجد : اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ويقال عند الخروج منه : اللّهمّ إنّا نسألك من فضلك ويقال عند دخول الخلاء : اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الخبث والخبائث وقد روينا أيضًا أنّه يقال : أعوذ بالله من الخبيث المخبث الرجس النجس الشيطان الرّجيم ويقال عند الخروج من الخلاء : غفرانك يقال عند الجماع : اللهمّ جنّبنا الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقنا ويقال عند انقضاء الطعام : الحمد لله حمدًا طيِّبًا كثيرًا مباركًا غير مكفّ ولا مودوعٍ ولا مستغنى عنه ربّنا ويقال عند العطس : الحمد لله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه مباركًأ عليه كما يحبّ ربُّنا ويرضى ويقال عند النّوم : إذا أخذ الإنسان مضجعه : اللّهمّ إنّي أسلمت نفسي إليك، ووجّهت وجهي إليك، وفوّضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبةً منك ورغبةً إليك. لا ملجأ ولا منجا منك إلاّ إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيّك الذي أرسلت. اللّهمّ باسمك أحيا وباسمك أموت سبحانك ربّي لك وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين. ويقال عند الاستيقاظ من النّوم: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النّشور. وإذا أردت النّوم، فانو أن تلقى ربّك، ولتحب النّوم لكون لقاء...