أبو مدين شعيب في المراجع
أبو مدين شعيب في المواهب القدسية للملالي أبو مدين شعيب في كتاب النجم الثاقب فيما لأولياء الله من المناقب
قراءة المزيداختر الصفحة
تم النشر بواسطة٪ s | ديسمبر 4, 2012 | Senouciates |
أبو مدين شعيب في المواهب القدسية للملالي أبو مدين شعيب في كتاب النجم الثاقب فيما لأولياء الله من المناقب
قراءة المزيدتم النشر بواسطة٪ s | ديسمبر 4, 2012 | Chouaibiyates |
وَذَكَرَ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَد بنِ محمّد بن عَصْفُور فِي كِتَابِهِ فِي أَخْبَارِ الشَّيْخِ الوَلِيِّ أَبِي مَدْيَنَ-رَضِيَ اللهُ-تَعَالَى-عَنْهُ- قَالَ – سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو مَدْيَنِ فِي النَّوْمِ عَنْ حقِيقَةِ سِرِّهِ فَقَالَ سِرِّي مَسْرُورٌ بِأَسْرَارٍ تَسْتَمِدُّ مِنَنَ اِلإبَانِ اِلإلَهِيَّةِ الأَبَدِيَّةِ الأَزَلِيَّةِ الَّتِي لاَ يَنْبِغِي كَشْفُهَا وَلاَ يَجُوزُ بَثُّهَا لِغَيْرِ أَهْلِهَا. إِذِ الإِشَارَةُ وَالعِبَارَةُ تَعْجُزُ عَنْ ذِكْرِهَا. وَأَبَتِ الغَيْرةُ إِلاَّ سِتْرَهَا. هِيَ الجَارُ المُحِيطَةُ بِالوُجُودِ، لاَ يُلْحِقُهَا إِلاَّ مَنْ كَانَ وَطَنُهُ مَفْقُودًا وَهُوَ فِي عَالَمِ الحَقِيقَةِ. سِرُّهُ مَوْجُودٌ، يَتَقَلَّبُ فِي الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ وَيَنْطِقُ بِالعُلُومِ اللَّدُنِيَّةِ. فَهُوَ بِجِسْمِهِ ظَاهرٌ وَسِرُّ حَقِيقَتِهِ طَائِرٌ يَطِيرُ فِي عَالَـمِ المَلَكُوتِ * وَيَسْرَحُ فِي حُكْمِ ذِي الجَبَرُوتِ تَخَلَّقَ الأَسْمَاءَ وَالصِّفَاتِ * وَفَنَى عَنْهَا بِشَــهَادَةِ اللَّذَّاتِ هُنَاكَ قَــرَارِي وَوَطَنِي * وَقُـــــرَّةَ عَيْنِي وَمَسْكَنِي وَبِهَا دَامَ فَــــرْحِي * وَهُوَ غِذَاءٌ لِسُـــــرُورِي وَهُوَ المُمِــدُّ لِوُجُودِي * وَمَالِــكِي وَمَـــعْبُودِي أَظْهَرَ فِي وُجُودِهِ قُـدْرَتَه * وَرَتَّبَ فِي بَدَائِعِ حِكْمَتِهِ مَخْلُوقَاته فَهُوَ الظَّاهِـــرُ البَاطِن * وَهُو المَلِكُ القَــــــهَّار فَمَنْ رَقَّتْ هِمَّتُهُ عَنْ مُلاَحَظَةِ نَفْسِه * لَمْ يَلْتَفِتْ إلَى غَدِهِ وَأَمْسِه وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ وَقْتِــــه * وَالحَقُّ سُبْحَانَهُ يَجْرِي عَلَيْهِ أَفْعَالَهُ وَهُوَ رَاضٍ بِهِ مَسْــــرُور * اِذْ لَــمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا فَمَنْ نَزَّهَ أَقْوَالَــهُ وََأفْعَالَــهُ * فَقَدْ صَفَتْ هِمَّتُهُ وَأَحْوَالُــهُ فَمَنْ كَانَ نُطْقُهُ فِيهِ يَطُول * وَمَنْ كَانَ هُوَ دَلِيلُهُ فَقَدْ نَألَ الوُصُول وَمَنْ حَقَّقَ نَظَرَهُ فِيهِ يٍَسْمَعُ وَيَقُول * يَسْمَعُ بِهِ عَنْهُ وَيَسْأَلُهُ بِهِ مِنْه هُوَ المُظْــهِرُ سُبْحَانَهُ لِلأَكْوَان * وَمُسِرُّ السَّرَائِرِ وَمُظْهِرُ الأَعْلاَن رَحْـــــمَتُهُ بِخَلْقِهِ عَامَّه * وَنِعْـــمَتُهُ لَهُمْ شَامِلَه تَامَّه هُمْ فِيهَا يَغْدُونَ...
قراءة المزيدتم النشر بواسطة٪ s | ديسمبر 4, 2012 | Senouciates |
عَفِيفُ الدِّينِ التِّلِمْسَانِي سليمان بن شمس الدين علي بن عبد الله علي بن تيس العُبَّادِي الكومي التّلمساني وُلِدَ وَنَشأَ بِتِلِمْسَان عام 610هـ الموافق في غرّته 22 ماي 1213م تُوُفِيَّ بِدِمَشق عام 690هـ الموافق في غرّته 4 جانفي 1291م أَدِيب، مُتصوّف، شاعر : » مَنْ عَرَفَ اللهَ، كَيْفَ يَخَافُهُ ! وَاللهِ! مُنْذُ عَرَفْتُهُ مَا خِفْتُهُ وَأَنَا فَرْحَانٌ بِلِقَائِهِ » رحلات عفيف الدين التلمساني : ارتحل إلى الشرق فدخل القاهرة ثمّ سافر إلى بلاد الرّوم وبنى فيها أربعين خلوةً ثمّ استوطن دمشق وعُيِّن موكلاً بخزانة مال دمشق. كان متصوفًا، يتكلّم على اصطلاح « القوم » ويتّبع طريقة ابن العربي في أقواله وأفعاله . اتّهمه فريق بالميل إلى مذهب النصيرية . أُصيب بفاجعة لا يصبر عليها كثير من الأدباء وهي أنّ ابنه الشاب الظّريف التّلمساني توفيّ في معية الصبا، ولم يدرك الثلاثين، فغالت أحزانه على ابنه ورثاه ذاكرًا أخاه أيضًا بمرثاة يرثي لهما. وتوفي بعده بعامين. من مؤلّفاته : v- شرح « مواقف » النفّري (ت 354هـ/م965) من خلال نظرية وحدة الوجود لابن عربي ومدرسته الكبرى التي نجد من أعلامها عفيف الدّين التلمساني نفسه. v- شرح كتاب الفصوص لابن عربي v- شرح كتاب « منازل السائرين » للمردي v- شرح أسماء الله الحسنى v- شرح قصيدة ابن سينا في الروح التي مطلعها : هبطت إليك في المحلّ الأرفع * ورقاء ذات تعزز وتمنع – vله كتاب في العروض – vوله ديوان شعر، قال فيه الذهبي : « وشعره في الذّروة العليا من حيث البلاغة » من نصوص...
قراءة المزيدتلمسان، النسيج أو النساجة، الألباد، الطرز، البرشمان، برم الحرير والقطن، الخرازة، الدباغة، خدمة الحطب، اللوح توبة، فرائض التوبة، آداب التوبة، البواعث على التوبة، مراتب التوبة تَذَلَّلْتُ فِي البُلْدَانِ حِينَ سَبَيْتَنِي حروب الصالبية حكم سيدي شعيب أبي مدين خديجة بنت خويلد، سيدة تدبير الأعمال، خوف الفقر، كراهة الذم، طول الأمل، كراهة الموت، تعظيم الأغنياء، نسيان العبد عيوبه نفسه، خوف غير الله، الإصرار على الذنوب، الغفلة ديوان أبي مدين شعيب راس العام ردّوا علينا ليالينا التي سلفت،بأمر تعالى مجده قد تكبّرا روضة آل زيان سبتة، سيرة الرسول ص، مولده، منشأه، مبعثه، هجرته، وفاته، أزواجه، أولاده، غزواته، معجزاته، خلقه شدّة العروسة، العقيقة، فاتحة الخطبة شفاء السائل في تهذيب المسائل، بن خلدون، التصوف صقلية صلاح الدين الأيوبي صناعة الورق عاشوراء، تلمسان، صيام عاشوراء عبد العزيز زناقي عبد الله بن سليمان التاهرتي، تاهرت علم أصحاب الفترات ما حكمهم عند الله، علم إضافة الأشياء إلى أصولها، علم إقامة البراهين على الدّعاوى، علم إقامة الواحد مقام الجميع في أي موطن يكون، علم إلحاق البهائم بالإنسان في حكم ما من أحكام الشرائع، علم الآلاء والمنن الإلهية، علم الأبدال، علم الأتباع، علم الأمثال، علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، علم الإيمان، علم الاختصاص، علم الاختيار، علم التجانس بين الأشياء، علم التعريض بالخير، علم التعظيم الكوني، علم التقديس وأسبابه وأنواعه، علم التّعريف، علم التّفويض والتسليم في النّفوس، علم الحب وشرفه وأصناف المحبّين، علم الحلال والحرام، علم الحل والعقد، علم الخوف والحذر، علم الداء الإلهي،
أحدث التعليقات