Mohammed BAGHLI<\/i><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Ahmed Al-Maqqary naquit \u00e0 Tlemcen en l\u2019an 986 H.\/1578G. Certains auteurs orientalistes datent la naissance d\u2019Al-Maqqary en 999H. soit correspondant \u00e0 l\u2019ann\u00e9e 1591 G.<\/p>\n
Notre g\u00e9n\u00e9ration vient seulement de se rendre compte que plus de quatre si\u00e8cles viennent de s\u2019\u00e9couler sans que sa ville natale et son pays ne lui rendent les honneurs qu\u2019il m\u00e9rite pour les mat\u00e9riaux et les indices de la Civilisation du Grand Maghreb et de l\u2019Andalousie qu\u2019il nous a offerts dans ses \u00ab\u00a0Analectes\u00a0\u00bb et son bouquet de \u00ab\u00a0Fleurs des Jardins\u00a0\u00bb .<\/p>\n
Ahmed Al-Maqqary b\u00e9n\u00e9ficia d\u2019une solide formation aupr\u00e8s des cinq universit\u00e9s que comptait au XVI\u00b0si\u00e8cle la ville de Tlemcen :<\/p>\n
l\u2019Universit\u00e9\u00a0 Libre des fr\u00e8res Ibn Al-Imam ,<\/p>\n
l\u2019Universit\u00e9 Et-T\u00e2chf\u00eeniyya qui occupait tout l\u2019espace entre le M\u00e9chouar et la Grande Mosqu\u00e9e,<\/p>\n
l\u2019Universit\u00e9 Al-Ya\u2019qo\u00fbbiyya qui s\u2019\u00e9talait derri\u00e8re la Mosqu\u00e9e de Sidi Brahim vers l\u2019actuelle Maison de la Culture,<\/p>\n
l\u2019illustre Medersa d\u2019Al-Eubbad o\u00f9 Abderrahmane Ibn Khaldoun enseigna les chapitres pr\u00e9liminaires de ce qui sera la Moqqadima,<\/p>\n
et enfin le complexe d\u2019enseignement dans les multiples Djami\u2019 des quartiers de la m\u00e9dina : Derb Messoufa, Sid Al-Benna, Sidi Ech-Cha\u2019\u00e2r, Al-Qarr\u00e2n, Al-Ghriba, Er-Ro\u2019ya, Sidi Belahc\u00e8ne Er-R\u00e2chid\u00ee, Ech-Chorfa, Al-Kerma, Al-Habbak, autour du Djami\u2019 Sidi Mohammed Ben Youcef Es-Sennouci .<\/p>\n
Ahmed Al-Maqqary b\u00e9n\u00e9ficia d\u2019un fond bibliographique et documentaire exceptionnel dans les Biblioth\u00e8ques sp\u00e9cialis\u00e9es des Universit\u00e9s, M\u00e9dersas et Dj\u00e2mi\u2019 de Tlemcen et ce notamment dans la Tr\u00e8s C\u00e9l\u00e8bre Biblioth\u00e8que de la Grande Mosqu\u00e9e de Tlemcen inaugur\u00e9e en 1359 par Abou-Hamou Moussa II .<\/p>\n
Ahmed Al-Maqqary nous cite \u00e0 travers ses oeuvres des passages entiers des ouvrages qu\u2019il avait consult\u00e9s dans cette TCB de la Grande Mosqu\u00e9e de Tlemcen.<\/p>\n
De nombreux savants avaient reconnu l\u2019importance des services rendus par cette Tr\u00e8s C\u00e9l\u00e8bre Biblioth\u00e8que de la Grande Mosqu\u00e9e de Tlemcen et plusieurs g\u00e9n\u00e9rations avaient pu acqu\u00e9rir une dimension universelle des connaissances gr\u00e2ce \u00e0 la richesse du fond bibliographique et documentaire qui le composait .<\/p>\n
Il a fallu utiliser les subterfuges les plus vils pour pouvoir dilapider les manuscrits habous\u00e9s pour rester dans la Grande Mosqu\u00e9e et qui se retrouvent actuellement dans plusieurs Biblioth\u00e8ques du monde.<\/p>\n
Les ouvrages r\u00e9f\u00e9renc\u00e9s par Al-Maqqary pourraient permettre de reconstituer ce fond constituant l\u2019\u00e2me culturelle de Tlemcen .<\/p>\n
Ainsi apr\u00e8s une solide formation pluridisciplinaire dans les sciences de son \u00e9poque, voil\u00e0 qu\u2019Ahmed Al-Maqqary est contraint de quitter Tlemcen pour aller offrir ses services dans les grandes universit\u00e9s de l\u2019\u00e9poque :<\/p>\n
Fez d\u2019abord, reconnait en lui un digne fleuron du Q\u00e2di \u2018Ayyadh et du rite mal\u00e9kite, Al-Q\u00e2hira,\u00a0Mekka,\u00a0Al-Mad\u00eena,\u00a0Al-Qods,\u00a0Dimachq d\u00e9couvrent l\u2019Occident Musulman dans ses dimensions historiques, litt\u00e9raires, artistiques et scientifiques \u00e0 travers l\u2019immense tableau d\u2019hommes, de villes, de monuments, d\u2019\u00e9v\u00e8nements, de voyages, de combats, de sc\u00e8nes en tout genre et ce du VIII\u00b0 au XV\u00b0 si\u00e8cle .<\/p>\n
Sur leur insistance, Ahmed Al-Maqqary leur \u00e9labore plus de 1800 pages manuscrites de cette fresque sans laquelle la dimension civilisationnelle de l\u2019Occident Musulman aurait \u00e9t\u00e9 port\u00e9 sur le registre de l\u2019oubli ou comme des anneaux manquants \u00e0 la cha\u00eene de l\u2019Histoire du Maghreb .<\/p>\n
Avec Les Analectes du Rameau d\u2019Andalousie et les Nouvelles de son grand Secr\u00e9taire Liss\u00e2n Ed-D\u00een Ibn\u00a0 Al-Khat<\/span>ib, d\u2019autres oeuvres dominantes ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9ja publi\u00e9es :<\/p>\n – Fleurs de Jardins sur les nouvelles du Q\u00e2dhi \u2018Ayyadh<\/p>\n – Jardin de Myrtes sur les savants rencontr\u00e9s \u00e0 Marrak\u00e8che et F\u00e8s.<\/p>\n D\u2019autres oeuvres restent \u00e0 l\u2019\u00e9tat de manuscrits .<\/p>\n Il s\u2019agit notamment :<\/p>\n – Ith<\/span>\u00e2f Al-Mughram Al-Mughr\u00e2 qui est un compl\u00e9ment au commentaire d\u2019As-Soughra du Cheikh Al-Imam Sidi Mohammed Ben Youcef Es-Senoussi ;<\/p>\n – Idh\u00e2 at Ad-Doujounna f\u00ee \u2018Aq\u00e2id Ahl Es-Sounna<\/p>\n – H<\/span>\u00e2chiyya \u2018ala Charh Oum Al-Bar\u00e2hin<\/p>\n Ces trois oeuvres sont inspir\u00e9es des oeuvres que le Cheikh Al-Im\u00e2m Sidi Mohammed Ben-Youcef Es-Senouci composa dans sa Khelwa du Derb Ban\u00ee Djeml\u00e2 du quartier Mars\u00e2 et-T<\/span>alab\u00e2 de la m\u00e9dina de Tlemcen .<\/p>\n Plusieurs autres oeuvres d\u2019Al-Maqqary sont cit\u00e9es dans les biographies mais non localis\u00e9es \u00e0 ce jour.<\/p>\n A la demande de ses coll\u00e8gues de Tlemcen, Ahmed Al-Maqqary a compos\u00e9 une oeuvre pour faire mieux conna\u00eetre la personnalit\u00e9 et l\u2019oeuvre du tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre Q\u00e2dhi \u2018Ayy\u00e2dh (1085-1149), auteur d\u2019oeuvres magistrales qui ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 plus de 8 si\u00e8cles de lectures inassouvies par des g\u00e9n\u00e9rations de maghr\u00e9bins, il s\u2019agit notamment du Kit\u00e2b Ech-Chif\u00e2\u2019.<\/p>\n Ahmed Al-Maqqary emm\u00e8ne son lecteur \u00e0 travers huit jardins de diff\u00e9rentes cat\u00e9gories de fleurs dont les senteurs peuvent rappeler de pr\u00e8s ou de loin un indice sur la vie et l\u2019oeuvre du Q\u00e2dh\u00ee \u2018Ayy\u00e2dh.<\/p>\n Du jardin des roses<\/strong> o\u00f9 l\u2019on d\u00e9couvre la sup\u00e9riorit\u00e9 de ce savant,<\/p>\n il nous fait\u00a0 traverser le jardin de camomille (Oukh<\/span>ouw\u00e2n)<\/strong> pour\u00a0 le d\u00e9couvrir dans son enfance et sa jeunesse<\/p>\n puis au jardin de narcisse (Bah\u00e2r)<\/strong> il nous pr\u00e9sente une pl\u00e9iade de ses ma\u00eetres .<\/p>\n Au jardin de girofle (Mantho\u00fbr)<\/strong> il nous pr\u00e9sente quelques extraits de textes et de po\u00e8mes de \u2018Ayy\u00e2dh ;<\/p>\n au jardin des roses de Jericho (Nesr\u00eene)<\/strong> il nous pr\u00e9sente le catalogue de ses oeuvres .<\/p>\n Au parterre de myrtes (Ass)<\/strong> il nous relate sa mort et les \u00e9v\u00e9nements qui l\u2019ont accompagn\u00e9 .<\/p>\n Dans un pr\u00e9 de coquelicots (Chaq\u00e2iq)<\/strong> les plus beaux passages de ses oeuvres sont pr\u00e9sent\u00e9s .<\/p>\n C\u2019est enfin parmi les n\u00e9nuphars (Neylouf\u00e2r)<\/strong> que les \u00e9loges de tous ceux qui l\u2019ont \u00e9tudi\u00e9 sont pr\u00e9sent\u00e9s.<\/p>\n A travers ces jardins, nous venons de traverser un vaste mus\u00e9e de tableaux d\u2019hommes, de lieux, d\u2019\u00e9v\u00e9nements se d\u00e9roulant dans les plus beaux textes de la litt\u00e9rature du Maghreb avec \u00e9p\u00eetres, pr\u00eaches, sc\u00e8nes de la vie courante .<\/p>\n Il s\u2019agit aussi d\u2019une anthologie d\u2019auteurs et d\u2019oeuvres ayant fa\u00e7onn\u00e9 le grand Maghreb pendant plusieurs si\u00e8cles avec des r\u00e9ponses aux grandes questions de notre civilisation .<\/p>\n Qui se souvient encore d\u2019avoir pos\u00e9 quelque question \u00e0 Ahmed Al-Maqqary sur la vie et l\u2019oeuvre du Q\u00e2dh\u00ee \u2018Ayyadh et sur les probl\u00e8mes permanents pos\u00e9s par la civilisation arabo-islamique dans son environnement occidental, il y a plus de quatre si\u00e8cles de cela ?<\/p>\n Il est \u00e0 craindre que les r\u00e9ponses d\u2019Ahmed Al-Maqqary ne soient rendues \u00e0 Tlemcen qu\u2019\u00e0 l\u2019occasion des prochaines rencontres sur la vie et l\u2019oeuvre d\u2019Ahmed Al-Maqqary, si Tlemcen pouvait un jour reconstituer ses jardins de Roses, de Camomilles, de Narcisses, de Girofles, de Roses de Jericho, de Myrtes, de Coquelicots, de N\u00e9nuphars<\/strong> qui se trouvaient dans sa cit\u00e9 .<\/p>\n Ahmed Al-Maqqary s\u2019en est souvenu et nous a offert un sens \u00e0 chacune de ces fleurs.<\/p>\n Mohammed BAGHLI<\/i><\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ahmed AL-MAQQARY (1578-Janv.1632) Mohammed BAGHLI<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[16],"tags":[24,53],"yoast_head":"\n