{"id":3464,"date":"2013-08-18T15:10:44","date_gmt":"2013-08-18T14:10:44","guid":{"rendered":"http:\/\/mirath.org\/?p=3464"},"modified":"2013-08-18T15:10:44","modified_gmt":"2013-08-18T14:10:44","slug":"moufdi-zakaria-a-tlemcen-en-1935","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mirath.org\/ar\/senouciates\/moufdi-zakaria-a-tlemcen-en-1935\/","title":{"rendered":"Moufdi Zakaria \u00e0 Tlemcen en 1935"},"content":{"rendered":"<h1><b>Moufdi Zakaria \u00e0 Tlemcen\u00a0<\/b><\/h1>\n<h2>Par Mohammed Baghli<\/h2>\n<p>Ing\u00e9nieur-Consultant en Patrimoine Immat\u00e9riel<\/p>\n<div>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<div>\n<h2>6-10 Septembre 1935\u00a0: Au cinqui\u00e8me Congr\u00e8s de l\u2019Assaciation des Etudiants Nord-Africains Musulmans (AEMNA)<\/h2>\n<\/div>\n<h2>Les autorit\u00e9s de l\u2019\u00e9poque s\u2019\u00e9taient invit\u00e9es \u00e0 l\u2019ouverture du Congr\u00e8s pour passer leur message par la voix du Maire de Tlemcen dans la salle des f\u00eates de la Mairie.<\/h2>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<h1>Cette Salle se dressait en lieu et place de l\u2019ancienne M\u00e9dersa Et-Techf\u00eeniyya, qui s\u2019\u00e9tendait entre la Grande Mosqu\u00e9e de la ville et la Muraille-Nord du M\u00e9chouar, et qui f\u00fbt compl\u00e8tement d\u00e9truite en 1873 pour y \u00e9riger un mairie coloniale et une Place pour le Bal du 14 Juillet de chaque ann\u00e9e, en face des principales sorties de la Grande Mosqu\u00e9e.<\/h1>\n<h1>Elle \u00e9tait l\u2019une des cinq plus c\u00e9l\u00e8bres m\u00e9dersas de Tlemcen.<\/h1>\n<h1>La M\u00e9dersa Techf\u00eeniyya s&rsquo;appelait aussi M\u00e9dersa du Grand Palais et f\u00fbt inaugur\u00e9e en 720H\/G1320 par un cours c\u00e9l\u00e8bre de l\u2019Imam Savant de l\u2019\u00e9poque Aby-Moussa \u2018Imr\u00e2n Al-Mechedd\u00e2ly, mort en 745H\u00a0\/G1344.<\/h1>\n<h1>Cette M\u00e9dersa \u00e9tait un joyau en son genre et f\u00fbt appel\u00e9 aussi la \u00ab\u00a0Nouvelle Medersa\u00a0\u00bb<\/h1>\n<h1>Et voil\u00e0 qu\u2019en ce 6 Septembre 1935, des \u00e9tudiants maghr\u00e9bins reprenaient leur place dans une de leurs Universit\u00e9s d\u2019antan.<\/h1>\n<h1>Ils sont venus de la Zeitouna de Tunis, de la Quaraouiyyine de F\u00e8s, d\u2019Alger, de Constantine, de B\u00e9ja\u00efa, de Biskra, m\u00eame s\u2019ils se sont retrouv\u00e9s dans des Universit\u00e9s de France ou d\u2019Alger, Rabat ou Tunis.<\/h1>\n<h1>La d\u00e9l\u00e9gation tunisienne, pr\u00e9sid\u00e9e par M. Habib Thameur, comprenait MM. Allal Belahou\u00e8ne, Al-Moundji Slim, les Professeurs En-N\u00eefer et Othm\u00e2n Al-Ka\u00e2k<\/h1>\n<h1>La d\u00e9l\u00e9gation marocaine \u00e9tait pr\u00e9sid\u00e9e par Abdal-Khalaq Torr\u00e8s, repr\u00e9sentant personnel de M. Allal Al-F\u00e2ssa\u00ee &#8211; qui avait offert son intervention en po\u00e8me pour la s\u00e9ance d\u2019ouverture- et comprenait M. Mohammed Ibrahim Al-Kett\u00e2n\u00ee et d\u2019autres.<\/h1>\n<h1>Parmi les nombreux participants du territoire alg\u00e9rien, il y avait MM. Abderrahmane Yacine, Mohammed Al-\u2018A\u00efd \u00c2l-Khal\u00eefa, Moufd\u00ee Zakaria et bien d\u2019autres.<\/h1>\n<h1>Les organisateurs du Congr\u00e8s de Tlemcen, se comptaient parmi les animateurs des Cercles musulmans culturels tels N\u00e2d\u00ee es-Sa\u2019\u00e2da, N\u00e2d\u00ee Al-Isl\u00e2m\u00ee, N\u00e2d\u00ee Ech-Chab\u00eeba, N\u00e2d\u00ee er-R\u00e2j\u00e2, l\u2019Association des Oul\u00e9mas et quelques notabilit\u00e9s de la Ville.<\/h1>\n<h1>Les militants du Mouvement National assuraient la logistique d\u2019h\u00e9bergement, de restauration, et de prise en charge des invit\u00e9s.<\/h1>\n<h1>Apr\u00e8s l\u2019ouverture du Congr\u00e8s par Cheikh Al-Bachir Al-Ibrah\u00eem\u00ee, la parole f\u00fbt donn\u00e9e au Maire de Tlemcen.<\/h1>\n<h1>Mr. Valleur s\u2019\u00e9vertua avec \u00e9loquence dans sa langue \u00e0 attirer l\u2019attention \u00a0des congressistes sur la non-faisabilit\u00e9 d\u2019un Maghreb Uni et d\u2019inviter les participants \u00e0 visiter les ruines de Mansourah pour m\u00e9diter sur l\u2019Unit\u00e9 du Maghreb et sur le r\u00f4le de la pr\u00e9sence de la France dans les pays de l\u2019Afrique du Nord.<\/h1>\n<h1>M. Allal Belahou\u00e8ne, qui assurait la traduction du fran\u00e7ais vers l\u2019arabe, prit la parole dans la langue de M. le Maire pour d\u00e9crier les effets de la colonisation fran\u00e7aise et rappeler ce que f\u00fbt la civilisation du Maghreb au XIV\u00e8me et XV\u00e8me si\u00e8cle en sciences, en commerce, et en tol\u00e9rance, alors qu\u2019en France se dressait une potence devant chaque \u00e9glise\u00a0!<\/h1>\n<h1>Puis le jeune Boum\u00e9di\u00e8ne Ech-Ch\u00e2f\u2019\u00ee Moulessehoul, \u00e9tudiant Azhar\u00ee de Tlemcen, se leva et, en langue arabe, enflamma l\u2019assistance \u00e0 un point tel que les autorit\u00e9s de la ville d\u00e9cid\u00e8rent d\u2019interdire l\u2019utilisation de la Salle des F\u00eates de Tlemcen pour la poursuite de la tenue du 5<sup>\u00e8me<\/sup> Congr\u00e8s des Etudiants Nord-Africains Musulmans\u00a0.<\/h1>\n<h1>C\u2019est alors que les militants de N\u00e2d\u00ee Es-Sa\u2019\u00e2da et du N\u00e2d\u00ee Al-Isl\u00e2m\u00ee offrirent leurs services pour la poursuite du Congr\u00e8s dans leurs locaux<\/h1>\n<h1>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Unit\u00e9 et Solidarit\u00e9 Maghr\u00e9bine<\/h1>\n<h1>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 G\u00e9n\u00e9ralisation et d\u00e9veloppement de l\u2019enseignement en langue arabe dans les pays maghr\u00e9bins<\/h1>\n<h1>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lutte contre l\u2019ignorance, l\u2019intol\u00e9rance, et les fl\u00e9aux sociaux<\/h1>\n<h1>Parmi les Recommandations du 5<sup>\u00e8me<\/sup> Congr\u00e8s des Etudiants Nord-Africains Musulmans tenu \u00e0 Tlemcen du 6 au 10 Septembre 1935<\/h1>\n<ol>\n<li>\n<h1>La langue arabe est la langue officielle des pays du Maghreb<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>L\u2019enseignement de la langue arabe est obligatoire dans les \u00e9coles primaires et secondaires<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Pr\u00e9parer les enseignants de la langue arabe en \u00e9levant leur niveau de formation<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Enseignement de la litt\u00e9rature arabe en parall\u00e8le \u00e0 la litt\u00e9rature fran\u00e7aise dans le secondaire<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Pr\u00e9parer les programmes d\u2019\u00e9ducation nationale<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Lib\u00e9ration de la femme et assurer sa formation<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Enseignement de l\u2019Histoire du Maghreb et retour aux traditions et coutumes musulmanes<\/h1>\n<\/li>\n<li>\n<h1>Am\u00e9lioration du statut des enseignants<\/h1>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h1>Les recommandations \u00e9tant r\u00e9dig\u00e9es, un des animateurs p\u00e9dagogiques du Congr\u00e8s, Cheikh Al-H\u00e2d\u00ee es-Senouc\u00ee, s\u2019est pos\u00e9 \u00e0 haute voix la question de l\u2019ex\u00e9cution de ces recommandations, en rappelant que l\u2019Association des Oul\u00e9mas avait discut\u00e9 ces points et propos\u00e9 ces solutions mais tous ses travaux sont rest\u00e9s \u00ab\u00a0encre sur papier !\u00bb<\/h1>\n<h1>Du fond de la Salle, une voix s\u2019est \u00e9lev\u00e9e pour scander en toute assurance\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Eth-Thawra \u00a0! Eth-Thawra \u00a0! Eth-Thawra !\u00bb.<\/h1>\n<h1>Le jeune homme qui venait de proposer la solution \u00e9tait un \u00e9tudiant \u00e0 la Zeitouna, le Po\u00e8te du Chant National Alg\u00e9rien, Moufdi Zakaria.<\/h1>\n<h1>Il d\u00e9clama ensuite un po\u00e8me d\u2019amour entre les trois pays du Maghreb intitul\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Inna Al-Djaz\u00e2ir fil ghar\u00e2mi wa Tounousa wal maghribal Aqs\u00e2 khouliqna saw\u00e2\u00a0\u00bb<\/h1>\n<h1>La soir\u00e9e f\u00fbt enrichie\u00a0 par les interventions de Cheikh Bachir Al-Ibr\u00e2him\u00ee, du Porfesseur \u2018Othm\u00e2n Al-Ka\u2019\u00e2k et du jeune Boum\u00e9di\u00e8ne Ech-Ch\u00e2f\u2019\u00ee Moulessehoul.<\/h1>\n<h1>En parall\u00e8le, il f\u00fbt c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le premier anniversaire\u00a0 de la mort du grand po\u00e8te tunisien Aboul-Q\u00e2cem Ech-Ch\u00e2bb\u00ee par des interventions de Moufdi Zakaria, Mohammed Al-\u2018\u00ced \u00c2l-Khal\u00eefa et d\u2019autres po\u00e8tes pr\u00e9sents \u00e0 ce Congr\u00e8s.<\/h1>\n<h1>Le po\u00e8me de l\u2019Association f\u00fbt entonn\u00e9\u00a0 \u00e0 plusieurs reprises.<\/h1>\n<h1>Il \u00e9tait de la composition de Moufdi Zakaria et de Moudj\u00ee Sl\u00eem\u00a0:<\/h1>\n<h1><b><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab\u00a0H<\/span><\/b><b>ayyou Ifr\u00eeqiyy\u00e2 \u00a0! <span style=\"text-decoration: underline;\">H<\/span>ayyou Ifr\u00eeqiyy\u00e2 \u00a0! <span style=\"text-decoration: underline;\">H<\/span>ayyou Ifr\u00eeqiyy\u00e2 \u00a0! Y\u00e2 \u2018Ib\u00e2d<\/b><\/h1>\n<h1><b>Cham\u00e2louna Yabgh\u00ee al-Itti<span style=\"text-decoration: underline;\">h<\/span>\u00e2d &#8211; Achb\u00e2louha Taeb\u00e2 Al-Idtih\u00e2d<\/b><\/h1>\n<h1><b>Ayna Roum\u00e2 wa Dahaha wa Isti\u2019m\u00e2riha al-ladoud &#8211; Ayna Isp\u00e2niya wa ladhaha wa sal\u00eebiha al-<span style=\"text-decoration: underline;\">H<\/span>aqoud &#8211; Qad mazzaqna Aghl\u00e2laha wa staqallat minha\u00a0 Al-Bil\u00e2d\u00a0\u00bb<\/b><\/h1>\n<h1>Tous les jeunes militants du Mouvement National de Tlemcen s\u2019approch\u00e8rent\u00a0 de celui qui avait d\u00e9j\u00e0 acquis l\u2019assurance de la Jeunesse destourienne et s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 dans le Mouvement National Alg\u00e9rien\u00a0 dans le Parti de l\u2019Etoile Nord-Africaine en adh\u00e9rant pleinement \u00e0 l\u2019approche de son fondateur, Messali Hadj. Il ne tarissait pas de leur r\u00e9citer les po\u00e8mes les plus c\u00e9l\u00e8bres sur l\u2019Histoire de Tlemcen\u00a0: Ibn-Khamis, Al-Qui\u00e7y, At-Tal\u00e2li\u00e7y, Ibn-Khaldoun, Ibn-Merzouq\u2026<\/h1>\n<h1>On lui fit visiter les sites mentionn\u00e9s dans ses po\u00e8mes.<\/h1>\n<h1>Il aimait s\u2019exclamer sur les espaces de Sidi \u2018Abdallah d\u2019Al-Ba\u00e2l sur les Hauteurs Est de Tlemcen, et suivait du regard le parcours du Canal Saquiet Er-Roum\u00ee qui longeait les Jardins et Moulins de Tlemcen.<\/h1>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/localhost\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/ParvisMoufdiZakaria.png\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3465\" src=\"http:\/\/localhost\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/ParvisMoufdiZakaria-300x249.png\" alt=\"ParvisMoufdiZakaria\" width=\"300\" height=\"249\" \/><\/a>Parvis de la Po\u00e9sie Moufdi ZAKAria<\/p>\n<h1>C\u2019est l\u00e0 que f\u00fbt inspir\u00e9 la chant \u00ab\u00a0Min Djib\u00e2lin\u00e2 <span style=\"text-decoration: underline;\">T<\/span>ala\u2019a Sawtoul Ahr\u00e2r Youn\u00e2dina\u00a0\u00bb<\/h1>\n<h1>C\u2019est l\u00e0 que f\u00fbt entonn\u00e9 pour la premi\u00e8re fois, au mois de Ramadhan de 1937, le Premier Chant National\u00a0: \u00ab\u00a0Fid\u00e2\u2019 Al-Djaz\u00e2ir \u00a0&#8211; Rouhi wa M\u00e2l\u00ee \u2013 Al\u00e2 f\u00ee Sab\u00eeli Al-<span style=\"text-decoration: underline;\">H<\/span>ourriyya\u00a0\u00bb avec son refrain cel\u00e8bre \u00ab\u00a0 Ala f\u00ee Sab\u00eeli AL-Isyiql\u00e2l \u2013 Ala f\u00ee Sab\u00eeli Al-Hourriyya\u00a0\u00bb de la composition de Moufdi Zakaria, inspir\u00e9 de l\u2019Appel du 12 Novembre 1936 du Pr\u00e9sident du Parti du Peuple Alg\u00e9rien \u00e0 la g\u00e9n\u00e9reuse Nation Alg\u00e9rienne.<\/h1>\n<h1>Il ne savait pas non plus que quarante ann\u00e9es apr\u00e8s, en juillet 1975, \u00e0 l\u2019occasion du IX\u00e8me S\u00e9minaire sur la Pens\u00e9e Islamique, il quittera \u00e0 jamais son pays \u00e0 partir de ces lieux, en composant un des plus beaux po\u00e8mes jamais scand\u00e9 sur Tlemcen\u00a0: \u00ab\u00a0Amj\u00e2doun\u00e2 tatakallam\u00a0\u00bb avec le refrain \u00ab\u00a0Maghn\u00e2 Tilims\u00e2n Al-Am\u00e2n Al-Am\u00e2n \u2013 Fa Ayna Minn\u00ee F\u00eeki Sihroul-Bay\u00e2n \u2013 Mahm\u00e2 Sam\u00e2 Ach-Chi\u2019rou wa Mahma rtaq\u00e2 Fa Ant\u00ee Fawqa Echi\u2019r\u00ee Y\u00e2 Tilims\u00e2n \u2013 Ce po\u00e8me est dat\u00e9 du 10 Juillet 1975.<\/h1>\n<h1>Il l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9bauch\u00e9 dans la premi\u00e8re version de son \u00ab\u00a0Illiade\u00a0\u00bb, mais l\u00e0, il en fit le d\u00e9but d\u2019une autre Illiade dont Tlemcen \u00e9tait l\u2019\u00e9picentre.<\/h1>\n<p>\u2026<\/p>\n<h1>Si un jour la Ville de Tlemcen devait organiser des po\u00e9siades c\u00e9l\u00e9brant l\u2019objet premier de son universalit\u00e9, \u00ab\u00a0le po\u00e8me d\u2019or\u00a0\u00bb reviendrait certainement \u00e0 Moufdi Zakaria pour son po\u00e8me \u00ab\u00a0Amdj\u00e2douna tatakallam\u00a0\u00bb que la Fondation Moufdi Zakaria a \u00e9dit\u00e9 en pages 288-294 d\u2019une anthologie de ses po\u00e8mes sous le m\u00eame titre.<\/h1>\n<h1>L\u2019Association des Etudiants Nord-Africains Musulmans f\u00fbt cr\u00e9\u00e9e \u00e0 Paris en fin 1927, soit une ann\u00e9e apr\u00e8s la cr\u00e9ation de l\u2019Etoile Nord-Africaine.<\/h1>\n<h1>Elle n\u2019acceptait pas dans ses rangs les \u00e9tudiants maghr\u00e9bins nouvellement naturalis\u00e9s fran\u00e7ais qui s\u2019\u00e9taient d\u00e9sist\u00e9s de leur statut personnel musulman.<\/h1>\n<h1>Elle comptait parmi ses membres les \u00e9tudiants maghr\u00e9bins inscrits dans les Universit\u00e9s fran\u00e7aises puis les \u00e9tudiants des Universit\u00e9s d\u2019Az-Zeytouna et d\u2019Es-Sadiqiyya de Tunis, d\u2019Al-Quarawiyyine de F\u00e8s, de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Alger et des M\u00e9dersas Franco-Musulmanes d\u2019Alger, de Constantine et de Tlemcen.<\/h1>\n<h1>Le Premier Congr\u00e8s de l\u2019Association des Etudiants Nord-Africains Musulmans f\u00fbt tenu \u00e0 Tunis en 1931.<\/h1>\n<h1>Le Second Congr\u00e8s f\u00fbt tenu en l\u2019\u00e9t\u00e9 1932 \u00e0 \u00a0Alger.<\/h1>\n<h1>Le Troisi\u00e8me Congr\u00e8s f\u00fbt tenu \u00e0 Paris en d\u00e9cembre 1933 en lieu et place du Maroc, om sa tenue f\u00fbt interdite.<\/h1>\n<h1>La pr\u00e9sence de Messali Hadj et de Allal El-Fassi \u00e0 ce Congr\u00e8s renfor\u00e7ait le poids de cette jeune asssociation dans l\u2019\u00e9volution du probl\u00e8me de l\u2019Unit\u00e9 Maghr\u00e9bine en rapport avec l\u2019Etoile Nord-Africaine<\/h1>\n<h1>Le Quatri\u00e8me Congr\u00e8s s\u2019est tenu \u00e0 Tunis en 1934, o\u00f9 Moufdi Zakaria pr\u00e9senta son programme de l\u2019Unit\u00e9 Nord-Africaine en 10 points.<\/h1>\n<h1>Ce programme reste d\u2019actualit\u00e9 pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir.<\/h1>\n<h1>Voil\u00e0 que nous sommes en ce mois de Septembre 1935 \u00e0 Tlemcen pour le Cinqui\u00e8me Congr\u00e8s de l\u2019Association des Etudiants Nord-Africains Musulmans.<\/h1>\n<h1>Le Sixi\u00e8me Congr\u00e8s, pr\u00e9vu au Maroc en 1936, f\u00fbt interdit aussi<\/h1>\n<h1>L\u2019Histoire du Mouvement Etudiant Maghr\u00e9bin contemporain venait de vivre une premi\u00e8re s\u00e9quence.<\/h1>\n<h1>Elle nous a laiss\u00e9 d\u2019abord ces po\u00e8mes cit\u00e9s \u00e7i-dessus qui peuvent enrichir le patrimoine culturel des enseignants de nos \u00e9coles, des animateurs de la jeunesse et des sports et des maisons de la culture \u00e0 travers le territoire national.<\/h1>\n<h1>Elle nous a laiss\u00e9 aussi le r\u00eave intact de la construction d\u2019un Maghreb Uni (MU), n\u00e9 avant la vision d\u2019une Europe Unie (EU), qui elle s\u2019est d\u00e9j\u00e0 construite.<\/h1>\n<h1>Plusieurs s\u00e9quences de transition vers la paix et la r\u00e9conciliation restent \u00e0 r\u00e9aliser chez chacun des membres de ce (MU) pour retrouver le cours normal de la vision \u00e9toil\u00e9e de la premi\u00e8re inspiration fondatrice de ce projet.<\/h1>\n<p>\u2026<\/p>\n<h2>HISTOIRE\u00a0 Le Quotidien d\u2019Oran Lundi 20 Septembre 2010 p.05<\/h2>\n<p>baghlim<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Moufdi Zakaria \u00e0 Tlemcen\u00a0 Par Mohammed Baghli Ing\u00e9nieur-Consultant en Patrimoine Immat\u00e9riel &#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211; 6-10 Septembre 1935\u00a0: Au cinqui\u00e8me Congr\u00e8s de l\u2019Assaciation des Etudiants Nord-Africains Musulmans (AEMNA) Les autorit\u00e9s de l\u2019\u00e9poque s\u2019\u00e9taient invit\u00e9es \u00e0 l\u2019ouverture du Congr\u00e8s pour passer leur message par la voix du Maire de Tlemcen dans la salle des f\u00eates de la 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