Mois : mars 2014

MILLENIUM DES SEANCES SENOUCIATES……… ألفية مجالس جمعة السنوسي

Publié par | Mar 25, 2014 | |

ألفية مجالس جمعة السنوسي   MILLENIUM DES SEANCES SENOUCIENNES Partagez avec nous notre séance senoucienne du vendredi de 17h.30 à 19h.00 (GMT+1) en direct sur le lien ci-dessous : http://www.ustream.tv/channel/senouciates Pour votre participation en direct par SKYPE contact: senouciates PROGRAMME DU MILLENIUM DES SEANCES SENOUCIENNES   http://localhost/wordpress/events-calendrier/seances-senouciennes/%D8%A3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3-%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%88%D8%B3%D9%8A-millenium-des-seances-senouciennes/  ...

Lire la suite

التصوّف عند الأمير عبد القادر

Publié par | Mar 9, 2014 | |

« مطْلَبُ عِلْمِ التَّصَوُّفِ هُوَ مَا لاَ يَقِفُ التَّحْقِيقُ عِنْدَ مَسْأَلَةٍ مِنْ مَسَائِلِهِ » ، بمعنى أن الطالب لمسألة من مسائله إذا حقّقها، يجعله ذلك التّحقّقُ مستعدّا لما وراءها. فإذا تحقّق بمااستعدّ له، ممّا وراء تلك المسألة، استعدّ كذلك، وهكذا فلا نهاية لمسائل التّصوّف ومطالبه دون الذّات البحتالغيبُ المُطلق من الموقف 119 للأمير عبد القادر « La réalisation de la quête de la science mystique n’est pas dans les questions » Ce qui veut dire que celui qui cherche au sujet de telle question, une fois qu’il l’a examinée, cela le rend prêt pour ce qu’il y a derrière la question ; et une fois qu’il a examiné ce pour quoi il était prêt derrière la question, il est à nouveau prêt et ainsi de suite. Ainsi les questions au sujet de la Mystique sont sans fin, sans parler de l’Essence pure, absolument invisible.    سافر الأمير عبد القادر مع والده من وهران برًّا إلى الحجاز 1241هـ/م1825 وبعد أداء فريضة الحج، قصد المدينة المنورة ومنها توجّه إلى دمشق وتتلمذ على الشيخ خالد النقشباندي     ثمّ سافر إلى بغداد فزار مع أبيه مقام سيدي عبد القادر الجيلالي وأخذ كلّ منهما الإجازة بالطّريقة القادرية عن الشيخ محمود القادري    ثمّ رجعا إلى دمشق ومنها عادا إلى الحجاز، فحجا مرّة ثانيّة ثمّ رجعا إلى الوطن وذلك عام 1243هـ/م 1827    المَوْقِفُ التَّاسِعُ عَشَرَ وَمِائَة        119 قَالَ  تَعَالَى: {بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ [1]}؛ وَقَالَ تَعَالَى:{وَمَا أَمْرُنَا إِلاَّ...

Lire la suite

تلمسان، النسيج أو النساجة، الألباد، الطرز، البرشمان، برم الحرير والقطن، الخرازة، الدباغة، خدمة الحطب، اللوح توبة، فرائض التوبة، آداب التوبة، البواعث على التوبة، مراتب التوبة تَذَلَّلْتُ فِي البُلْدَانِ حِينَ سَبَيْتَنِي حروب الصالبية حكم سيدي شعيب أبي مدين خديجة بنت خويلد، سيدة تدبير الأعمال، خوف الفقر، كراهة الذم، طول الأمل، كراهة الموت، تعظيم الأغنياء، نسيان العبد عيوبه نفسه، خوف غير الله، الإصرار على الذنوب، الغفلة ديوان أبي مدين شعيب راس العام ردّوا علينا ليالينا التي سلفت،بأمر تعالى مجده قد تكبّرا روضة آل زيان سبتة، سيرة الرسول ص، مولده، منشأه، مبعثه، هجرته، وفاته، أزواجه، أولاده، غزواته، معجزاته، خلقه شدّة العروسة، العقيقة، فاتحة الخطبة شفاء السائل في تهذيب المسائل، بن خلدون، التصوف صقلية صلاح الدين الأيوبي صناعة الورق عاشوراء، تلمسان، صيام عاشوراء عبد العزيز زناقي عبد الله بن سليمان التاهرتي، تاهرت علم أصحاب الفترات ما حكمهم عند الله، علم إضافة الأشياء إلى أصولها، علم إقامة البراهين على الدّعاوى، علم إقامة الواحد مقام الجميع في أي موطن يكون، علم إلحاق البهائم بالإنسان في حكم ما من أحكام الشرائع، علم الآلاء والمنن الإلهية، علم الأبدال، علم الأتباع، علم الأمثال، علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، علم الإيمان، علم الاختصاص، علم الاختيار، علم التجانس بين الأشياء، علم التعريض بالخير، علم التعظيم الكوني، علم التقديس وأسبابه وأنواعه، علم التّعريف، علم التّفويض والتسليم في النّفوس، علم الحب وشرفه وأصناف المحبّين، علم الحلال والحرام، علم الحل والعقد، علم الخوف والحذر، علم الداء الإلهي،